Искусство Японии

24. Храм Юмэдоно ансамбля Тоин монастыря Хорюдзи в Наре. VIII в. Чертеж

Наряду с металлическими тщательно отделывались и предметы из де рева — шкатулки для хранения сутр, нимбы статуй, музыкальные инстру менты, инкрустированные перламутром, золотом, черепаховым панцирем. Чаще всего узоры из цветов и птиц, привнесенные в Японию из стран Среднего Востока, располагались на них симметрично и включались в медальоны. Как и в металлических изделиях, орнамент отличался соч ностью, ясностью линий, чистотой рисунка. В VIII веке в Японии начинают широко употребляться лаковые изде лия, легкие, прочные, сияющие влажным блеском золотого, красного, чер ного цветов. Лаком или соком дерева уруси, смешанного с камфарой и красками, покрывались для предохранения от влаги изделия из дере ва — балки, колонны храмов, а также предметы из ткани, кожи, металла. Нарские мастера владели уже множеством технических приемов. Они знали технику сиппи (лаковое покрытие кожи). Поверхность лака деко рировалась разными способами — вставками из перламутра (радэн), зо лота и серебра (хёмон), росписью красками, растворенными в масле (мицуда-э), нанесением узора золотой и серебряной пудрой — с повтор ным покрытием лаком (маки-э). Керамическое производство в период Нара было не столь активным. Однако важным новшеством стала заимствованная из Китая трехцветная (коричневая, желтая и зеленая) глазурь, оттеняющая плавность и соч ность форм нарских изделий. Яркий расцвет переживает в это время производство тканей. Для раз ных нужд широко применялись узорчатый плотный шелк, газ, гобелено вая ткань, вышивка и набойка. Наиболее драгоценной считалась парча голубого и красного оттенков, покрытая крупным сочным декором стили зованных цветов лотоса. Зачастую узоры воспроизводили фамильные гербы, пейзажные композиции. Нарскому орнаменту присущи уравнове шенность форм, четкость рисунка. Сохраняя стилевую общность с изделиями других стран, декоратив ная продукция периода Нара достигает большого совершенства, зрелости и целостности. Подобно скульптуре, она с наивысшей полнотой отразила идеалы раннего японского средневековья.

25. Статуя одиннадцатиглавой Каннон. Вторая половина VIII в.

22