Искусство Древнего Египта

сочинением, так называеМЫ~1 "1v\с~1фИССI\ИМ TpaKTaTO~I", :J:: В которо:,! сол.еРЖIIТСЯ учение о созл,ании мира 11TaxoM. flО.ШТll'IескиЙ характер текста .Б.lагос.l0вения Птаха-Танена· ясно виден как из утверж дения бога, что он ЯВ,:lяетси ОТЦО:'I Рамсеса по П.·10ТН, так и по TO~'IY ПО.1uжению !lOдатесlЯ жизни' Египту и особенно подате.1Н военных уда'l фараона, в КОТОРО\\ он lюказан в тексте. Пос.lедния РО"lЬ, как известно. Птаху совершеНIIО несвойственна, и ПОЯВ.lение его в образе воинственного божества объясняется же.1анием Рамсеса противuпоставить его ФНВ(ШСk:О~IУ Амону-Ра. Все назначение текста и заключается в это~t. Недаром и на ре.lьефе, ВОЗГ.'lав­ .1яющем текст, изuбражена типично фиванская композиция - сцена привода и убиения П.1СllllЫХ перед бuгом, в кuторой, однако, место Амона занимает Птах-Танен. Этот рельеф в сuчетании с Tek:CTUM дает k:ЛЮЧ к иконографическим изменениям статуй Пер-Рамсеса: б,;lагодаря выдвинутому в сиду чисто политических тенденций культу Птаха-Танена и в учение о ро.'1и Птаха в судьбах мира и Египта, 11 в ш,:онографию бога внuсятся черты, "оторые должны были оживить его образ и пuмочь вытеснить культ Амона. Однако если это уда.'IОСЬ в учении, то в иконографическом отношении успеха не полу чилось, так как отмеченное нами выше отсутствие интереса к IЮIIкретноil передаче образа в творчестве северных художественных школ пе бы.rю преодолено. Стиль храмовых скульптур Пер-Рамсеса оста.1СЯ официальным СТИ.lем северных цен тров Египта времени XIX династии. В этом стиле выполнялись и скульптуры для святилищ за преде.1Jами Мемфиса, куда они привози.шсь. как официальные памятники. Такова, например, найденная в Карнаке 9·\ статуя Хаэ~{уаса, сына Рамсеса 11, бывшего верховным жреЦО~1 в Мемфисе. Хаэмуас изображен коленопреклоненным, с наосом, в котором стоит фигура Птаха-Танена. На голове Хаэмуаса надет парик верховного мемфисского жреца Птаха с бо.1ЬШИМ .'10КОНОМ, падающим на правое П.1е'lО. Статуя резкu отличается от всех анало гичных по назначению фиванских Ску.'Iьптур, обнаруженных как в Карнаке, так и в ;r.py l'их фиванских храмах и, наоборот, б.1Изка J{ мемфисским. Особенно показате.1ЬНО срав нение ее со статуей того же Хаэмуаса в Британско~{ МУЗl:'е, передающей явно портреТllые черты его .'1ица, а не плоскую маску. tl:, Очень интересно, что 'lepTbI ~fеМфИССКОl'О офицна.1ЫIOГО СТИ.1Я отчетливо ВИДIIЫ и lIа а.'lебастровоЙ статуе фараона, найденной в Палестине, куда она бы.1а отправлена как знак еГИllетского В.lадыче~тва. 9'1 F:cTecTBeHHO, что подобная статуя БЫ.lа выполнена в мастерских Мемфиса и.ш Таниса. В этом стиле ре:пено и б::>.lЫIIИНСТВО статуй мемфисской :щаТII и жречества, нанри мер, ску.lьптурная ГРУllпа нача.lышка лучников Небмехи и его жены БакираТII из Саккары. две статуи Хаи, тоже и3 Саккары, группа везира Гори I! верховного жреца Птаха в Мем фисе Пахемнетеру, статуи жреца Птаха Раи, нача.1ыlкаa царского гарема в Мемфисе Горн, царского писца Ангериутефа и др. 97 Этот ('тиль продолжает сохраняться и на север ных памятниках ХХ династии, как это можно видеть хотя бы lIа статуе Рамсеса III со штандартом !.lемфисскоЙ БЯIIНИ Сохмет R руке. H~

476