Искусство Древнего Египта

с ней, так как зелень листьев заг.lушена желтым фоном кроны дерева и множеством кирпично-розовых плодов. Тела обеих женщин розовые, но разного тона; тело Усер хета имеет легкий коричневатый оттенок. Тени на лицах и руках, румянец, прозрачные одежды художник пишет различными сочетаниями красных и розовых тонов. В нарушение всех прежних традиций аналогичные живописные приемы встречаются иногда даже в росписях царских гробниц. Так, в усыпальнице Нефертири, жены Рамсеса 11, последняя изображена с румянцем и тенями (табл. Х/). 62 PYM~HцeM отмечаются иногда и лица людей в ил.'1юстрациях лучших свитков "Книги Мертвых" (табл. ХII).63 Характер но, что эти новшества не касаются фигур божеств: Исида, ведущая за руку Нефертири, окрашена каноничным для женских тел желтым цветом, у бога Анубиса в росписи гроб ницы Усерхета не отмечены пальцы ног, l{aK это сделано у всех фигур людей. 64 Однако нас.'1едие Амарны, за исключением одной группы гробниц, I{ КОТОРОЙ мы верне~IСЯ ниже, не сыграло той решающей роли в да,'1ьнейшем развитии рельефов и рос писей частных гробниц, какую оно име,'10 в истории развития светских сцен в официаль но}! ре.'1ьефе. Это понятно: мы виде:IИ, что там имелись конкретные условия, способство вавшие тому, что на основе творческой переработки достижений амарнского искусства появились принципиально новые решения массовых сцен, отвечавшие новым задачам. Рельефы и росписи в гробницах частных лиц развивались иначе, здесь перед худож ником стояли иные требования, исходившие преимущественно из жреческой среды. Вслед ствие Д,1Ителыюго пребывания двора и военной знати на Севере, в Пер-Рамсесе и Мем фисе, гробницы представите,'1ей этих I

458