Искусство Древнего Египта

фасона) и коротком официальном ОllонсаllИИ ИЮf без парикз, но в ДЛИIllIOМ переднике, свой ствешlOМ моде данного времени. 46 Удадось установить и соответствующие парные статуи для скульптур писца Каи (Лувр, А-206, СМ. прим. 41) и жреца Каапера (Каирский музей, N!! 32),47 изображающие тех же лиц, но в парадных париках и с условной трактовкой тел, стройных и подтянутых (рис. 46). Можно привести еще ряд подобных примеров. Так, в одной из мастаб Саккары были найдены две статуи в .. 1адельца гробнИlЩ (Каирский музей) - обычная, идеализирующего типа СКУJlьптура сидящего человека в завитом парике и коротком переднике и статуя писца. 48 Хотя первый памятник хорошей работы и черты лица имеют некоторое сходство со ВТОРОЙ статуей, однако последняя разительно отличается своей жизненностью - внима тельным взглядом, прекрасной моделировкой лица, положением рук, одна из которых как бы разворачивает папирус, а другая держит палочку для письма. Наличие в ряде гробниц СТО.1Ь раЗЛИЧIIО исполненных статуй одного и того же лица свидетельствует об определенной закономерности этого явления. Крайне интересно, что анаЛОГИЧIШЯ двойная трактовка фигур погребешlOГО вельможи, и при этом с той же раз ницей в одеяниях и головных уборах, встречается и на рельефах, украшавших мастабу (рис. 47).1,9 Подтверждением того, что все это дела.1ОСЬ сознате.1ЬНО и было обусловлено определенными соображениями, служат очень важные для данного вопроса изображения статуй умерших на ре .. 1ьефах в гробницах Итуша и Сешемнефера IV.·O В обоих случаях статуи вельмож показаЮ>l без париков, в длинных одеяниях, то есть типа скульптур Ка апера, Ранофера (N2 19) и т. п. Около каждой статуи имеется надпись, определяющая ее как "статую согласно жизни". Очевидно, этими надписями СI<у.1ЬПТОРЫ, выполнявшие оба ре.1ьефа, хотели подчер кнуть, что данные статуи выполнены с соблюдением особо близкого сходства и предна значались несомненно для определенных культовых целей, требовавших именно такого решения. Точные ритуаJIьные фунции двух различно трактоваllНЫХ статуй еще не выяснены. бl Возможно, что их назначение было связано с верованиями древних египтян о нескольких душах человека, но эти верования не изучены в должной мере. Не достаточны и наши сведения о содержании заупокойного ритуала. Только дальнейшие исследования этих воп росов вскроют причины, по которым в гробницу ставили две статуи одного и того же человека, совершенно по-разному передававшие его образ. Мы раСОlOтрели наиболее выдающиеся скульптуры частных .1ИЦ V династии. Хотя остальные дошедшие до "ас произведения времени V - VI династий неравноцеНIIЫ между собою, однако общий уровень работы мемфисских мастерских был все еще достаточно высоким и среди их продукции бы.ю много произведеllИЙ, выполненных с соблюдением OCIIOBHI;>IX канонических требований, с правильной моделировкой мускулатуры тел и уме лой обработкой поверхности, свидетельствующих о наличии большого количества хорошо обученных, хотя и не всегда высокоодаренных мастеров.

96