Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

усыпальницах, астрономическими изображениями. Таким образом, и здесь Сенмут ВЫАеляет себя из числа прочих преАставителей фиванской знати. Особенно же показательно в этом отношении наличие на потолке первой залы гробницы слеАующеR надписи, САеланной очень крупными иероглифами по самой центральной части потолка во всю его АЛИНУ: .. Да живет Гор (слеАует полная титулатура Хат шепсут), царь Верхнего и Нижнего Египта Макара "'. любимый Амоном, живущий. и храиитель печати, на чальник Аома Амона Сенмут, зачатый Рамесом и рож Аенный Хатнефрет". Постройка этой полуцарской гробницы и помеще ние в ней ПОАобной надписи, ставившей его как бы

17. Строите.ль храма Хатmепсту, ВО,llчий Сенмут.

наравне с царицей, было со стороны Сенмута необычайно смелым поступком, не ~мевшим никаких прецедентов и, возможно, послужившим и причино" его гибели. Во вся ком случае, эта тайная гробница Сенмута была не закончена и никаких слеАОВ наличия погребения нет ни в ней, ни в первой, официальной его гробнице в скалах Курнэ. Такова была яркая биография создателя храма в Дейр-эль-Бахри, ОАНОГО из вамечательнейших еги петских зо,ltчих, всесильного временщика и фаворита фараона-женщины Хатmепсут. Храм Хатшепсут в своем первоначальном ви,ltе ПРОАолжал стоять не,ltолго. Вскоре же после смерти царицы занявший после нее престол Тутмес Ш приказал уничтожить все статуи нен авистной ему женщины, в течение стольких лет препятствовавшей его самостоятельному правлению. Все многочисленные скульптуры, украшавшие храм, были разбиты на куски и зарыты поблизости, ГАе они и были обнаружены экспеАИЦИЯМИ Метрополитэн СКОгО музея. Изображения и имена Хатшепсут на рельефах ее храма были также уничтожены ·или заменены изображениями и именами ее отца, Тутмеса 1, и ее мужа, Тутмеса 11, отца Тутмеса Ш. Начиная же с Тутмеса Ш заупокойные царские храмы, как мы видели выше, строились по образцам храмов перво" половины XVIII Аинастии. Перехо,ltя к обзору гробниц частных лиц в Фивах, сле,ltует отметить, что они резко раз личаются меЖАУ собою и по внешнему ви,ltу и Ааже по месту расположения, так как если гробницы преАставителей знати и высшего жречества высекались в скалах Шейх-АБА-ЭЛЬ Курнв и Дра-Абуль-Негга, то гробницы среАНИХ слоев фиванского населения наХОАИЛИСЬ на отрогах ДеЙр-эль-МеАИНЭ. Как правило, гробницы вельмож располагались вокруг заупокойного храма их фараона lS!. Так, самые ранние гробницы ХVШ ,ltинастии лежат вблизи храма Аменхотепа 1. Вблизи cebepo-запа,ltНОГО угла Рамессеума наХОАЯТСЯ три гробницы современников Тутмеса 1; может быть, ЗАесь стоял или был запланирован заупокойный храм этого фараона. Вельможи Хат mепсут устраивали свои гробницы у южных скал ущелья Дейр-эль-Бахри, а гробницы при АВОРНЫХ Тутмеса Ш ИАУТ по среАней высоте холма ШеЙх-аБА-ЭЛЬ-КУРНЭ' Там же, ГАе холм этот круто обрывается к югу, почти на оси храма Аменхотепа 11, лежат гробницы его вель мож. ОАнако во вторую половину XVIII Аинастии гробницы вельмож не могут сле,ltовать за заупокойными храмами современных им фараонов, поскольку позаАН храма Тутмеса 111 уже нет скал, и поэтому при Тутмесе IV гробницы знати располагаются по восточному склоиу-ШеЙх-Аб.4-ЭЛЬ-КУРНЭ, а самые южные из них относятся уже к его преемнику. В основном же гробницы времени Аменхотепа 111, начала царствования Эхнатона и конца XVIII .4инастии нахо.4ЯТСЯ на равнине Шеltх-аб,lt-эль-Курнэ и на холмах Эль-Хокка и Гурнат МуреА.

• ТРОИRое им" Хатшепсут.

68