Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

ными В два ряда. В обоих колонных залах среДJlие нефы былн выше боковых, и, слеАова тельно, мы вновь встречаем здесь, как и в разобранном нами выше зале Тутмеса 111, извест ный нам еще со времени СреАнего царства тип базилики. По сравнению с постройками, произведенными в первый период строительноА деятель ности Тутмеса 111 в Карнаке, зал Анналов в художественном отношении стоит горазАО выше. Правда, и здесь мы находим дальнеАшее нарушение первоначального плана храма, причем от двора ничего в сущности не остается. Но поскольку храм Инени вообще уже был без надежно испорчен, постройку зала Анналов не приходится рассматривать с точки зрения улучшения или ухудшения замысла строителя храма Тутмеса 1. Свою же задачу - постройку здания АЛЯ увековечения военных успехов фараона - зодчиА, строивший зал Анналов, выпол нил блестяще. Уже самый выбор места - главнеАшего, центрального прохода во внутренние помещения храма-был чрезвычайно удачен. Не менее удачно разрешена и проблема созда ния осоnого, целостного архитектурного ансамбля в тех условиях, в которые был здесь поставлен строитель, ограниченный в своих возможностях то пилонами, то колонна дами, то различными культовыми помещеннями, со всех сторон тесно окружавшими участок нового здания. Общая для обоих зал базиликальная форма создала впечатление единства всего ансамбля, которое было еще усилено узким преД4верием, как бы подчеркивавшим вступление в новое помещение. Чрезвычайно удачной следует IIризнать н декоровку пер вого зала двумя столпами с геральдическими растениями (mаб.л. VI, 2). Монументальный характер и самих столпов, и украшавших их огромных растений, являвшихся выражением ндеи един ства египетского государства, как по стилю, так и по символике рельефОВ в высшей степени соответствовал наэначению зала Анналов. К этому же, более позднему, времени царствования Тутмеса 111 относится и построАка большого пилона (VII) '" между пилоном Хатшепсут (VIII) и главным зданием храма Амона. Этот новый пнлон служил, очевидно, так же как и пилон Хатшепсут, ()формлением подхода к уничтоженному Бпос .... едствии храму Аменхотепа 1. Плоскости стен этого нового пилона были покрыты рельефами. изображавшими победы Тутмеса 111 над врагами. Одновременно на пилоне Хатшепсут ненавнстное нмя царицы было повсюду уничтожено и заменено именем Тутмеса 11; таким образом. и в этом разделе храма исчезла память о женщине-фараоне, н он отныне становился только памятником Тутмеса 111 и его отца. В северной части Карнака при Тутмесе 111 также были произведены перестройки и до полнения. В 23-м году своего царствования. после битвы прн Мегиддо, Тутмес 111 выстроил здесь богу Птаху на месте посвященного последнему же кнрпичного храмика Среднего цар ства новый храм из известняка с дверями из акации, украшенными азнатскоА медью 88. К сожалению, значительные позднейшие переделки сильно изменили первоначальный внд храма. Ко времени перестроек Карнака при Тутмесе 111 Инени уже не было в живых. Старый 80АЧИП, окруженный славой н почетом, умер, ПОВИАИМОМУ, еще в начале царствования Хат шепсут. Начальником работ в Карнаке при Тутмесе 111 был Менхеперрасенеб, верховный жрец Амона, человек, близко стоявший х фараону, сын судьи Аменемхета н его жены Небта (mаб.t. V, 2). По своему семейному положению Менхеперрасенеб был так же тесно связан с Тут месом Ш, как в свое время Хапусенеб с Хатшепсут. Уже самое нмя его, означающее "Мен­ '(e:Jeppa (т. е. TYT~ec 111) здравствует", указывает на это. Его дед, полководец Хапу, был tкеиат на царской кормнлице Таинт; ДОЧЬ их, мать Менхеперрасенеба, Небта, носила тнтул "царской сестры" 8', на который она, вндимо, имела право в качестве молочной сестры царя. Таким образом, Менхеперрасенеб был или молочным братом, или молочным племян МеЖ4У 8ТИМ пилоном И пилоном Хатшепсут Tyrмec 111 посгронл также небольшой храмнк-периптер. о котором см. на стр. 55 40