Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

нас не дошли (.за исключением пилона), то судить ПО ним о Сенмуте как о ЗОАчем, МЫ, разу меется, не можем. К счастью, хорошо сохранилось .зато величайшее творение Сенмута - заупокойный храм Хатшепсут в ДеЙр - эль - Бахри I (стр. 60), являющиАся блестящим свидетельством гениальности его автора и заставляющи" лишний раз пожалеть О том, что АЛЯ нас остались неизвеt!тными его карнакские постройки. При Тутмесе III Карнак подвергся большим и.зменениям (рис. 5). В перв}ю очередь был перестроен главны" храм Амона, причем при анализе этих перестроек становится очевидным, что при их сооружении преследовались две цели: во-первых, хотели всеми возможными спо"обами затушевать постройки Хатшепсут; во-вторых-выдвинуть и подчеркнуть ту часть храма, которую хотела превратить в просто" двор Хатшепсут и которая, ПОВИДИМОМУ, была почему-то особенно важна для Тутмеса III-колонный зал Инени 31. Хотя эти цели и были достигнуты, но итог, как мы увидим ниже, получился очень неудачныЙ. Для того чтобы застроить примыкавшие к храмику Среднего царства залы Хатшепсут, Тутмес 111 возвел по всему двору Тутмеса 1 множество небольших молелен, которые сплош ным рядом с трех сторон окружили храмик Среднего царства и примыкавшую к нему постройку Хатшепсут. В итоге двор был сокращен до минимума и, что хуже всего, для по стройки молелен пришлось уничтожить окружавшую двор колоннаду с осирическими статуями Тутмеса 1. По сторонам оставшегося небольшого двора была построена колоннада, которая продолжалась и по cebepo-западноR стене и вплотную ПРИМЫКёtла к НОВОМУ пилону (VI), находившемуся на той же центральной оси всего ЗАания, на которой были поставлены и оба прежние пилона. Осирические статуи Тутмеса 1, на месте которых были те-перь выстроены молельни, были перенесены в колонный зал Тутмеса 1, подвергшийс:r коренной перестройке. Здесь в первую очередь были обнесены сплошной кладкой до самого потолка обелиски Хатшепсут, к()тщ>ые в самом XpaM~-были те-перь уже незаметны, и только ВИАимые с УЛИЦЫ две верхушки напоминали о существовании В храме Амона обелисков царицы. Но перемены, внесенные в колонный .зал Тутмеса 1 при Тутмесе 111, не ограничились только .замуровыванием обелисков ненавистно" предшествеlfНИUЫ последнего. Изменено было и всё оформление зала. Вместо ОАНОГО ряда колонн теперь здесь было сделано два, а по стенам были поставлены осирические статуи Тутмеса 1, взятые из уничтоженной колоннады Авора. Таким образом от прекрасного архитектурного ансамбля, созданного некогда в Карнаке Инени, остались в сущности только стены. Колоннада двора с перемежающимися линиями колонн и осирических колоссов была заменена скучным рядом одинаковых молелен, а оформ ление колонного .зала, тщательно продуманное и вполне отвечаЮlцее пропорцИJIМ помещения, было непоправимо испорчено. В погоне за пышностью убранства узкиl:i и длинны" зал был теперь непомерно отяжелен как удвоением ряда колонн и увеличением их числа с 5 до 14, так и установкой вдоль стен монументальных статуй. Последние, предназначавшиеся для совершенно иного по размерам помещения, в свою очередь много потеряли от перенесения В узкий зал и уже не производили задуманного впечатления. Стремление придать залу воз МОЖНО более варядный и богатый вид отрицательным образом сказалось даже Н3 отдельных 4еталях декоровки. Так, нижние части паПИРУСОВИАНЫХ колонн, Офо!>мленные У Инени обычно и просто, в подражание естественному ВИАУ СТВОЛОВ папирусов, теперь, на новых колоннах были дополнены цветами лотоса, искусственно вставленными в промежутки между стеблями папирусов. Помимо перечисленных добавлений и изменени" в основном здании святилища Амона, Тутмес Ш "ристроил к восточной стене храма позади храмика Среднего царства как бы осо бый, очень интересный храм с собственным огромным колонным залом, молельнями и святи лищами (рис. 6 и mа6.4. Vl, 1). Этот храм имел особое назначение - он служил для соверше ния так называемого обряда "хебсед", исполнявшегося ПрИ праздновании юбилеев пребывания фараОЕОВ на престоле и имевшего своей целью магическое обновление сил и крепости орга 37