Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

на памятниках официального искусства этого вре мени, мы встречаем его на одном скарабее, где изображен Тутмес 1, который поражает врага стрелами 109. На памятниках времени Тутмеса 111 мы встре чаем 8ТОТ образ уже чаще. Так, имеются скарабеи с изображением Тутмеса 111, едущего на колес нице или охотящегося на льва 11". К этому же времеllИ относится и первое дошедшее до нас изображение охотящегося на колеснице вельможи, именно - изображение первого . глашатая царя и начальника ~судебного зала Амунеджеха 111. Мы уже видели, что охота на колеснице вообще начала к сожалению, сохранившееся только частично,

51. Негр. Из росписей гробницы.

шире практиковаться именно в царствование Тутмеса 111. Естественно поэтому, что и в гроб ничных росписях времени Тутмеса 111 охота в пустыне AaeTclI еще в большинстве случаев по старым образцам. Самый образ лошади всё еще не был в достаточной степени разработан и усвоен египетскими художниками, и изображения лошадей времени Хатшепсут и Тутмеса III еще очень далеки от тех крепких, сильных и стройных коней, которых так уверенно поКl'.­ зывают живописцы и скульпторы конца ХVШ и последующих династий. Характерным приме ром того, как из:>бра"Rались лошади на памятниках времени Тутмеса 111, могут служить лошади в ро~писях гробницы везиря Рехмира ш (рис. 53, правая ~группа). Мы видим здесь изобра перед нами ПРОХОДIIТ странные клячи с чрез~ерно вытянутыми шеями и удлиненными туло вищами, слабыми нога .. и и безобразными головами. Это особенно бросается в глаза при сравнении с тем общим высоким уровнем, на котором находится вся роспись и, в частности. при сравнении с прекрасно переданными, рядом же с лошадьми, фигурами быков, жираффы и обезьяны. Совершенно аналогичным образом переданы лошади и на ряде других современных паМЯ1НИКОВ - в росписях гробниц первого жреца Амона, зодчего Менхеперрасенеба 11:1 (N!! 86), военачальника Аменемхеба (N!! 85) 114 и первого царского глашатая и начальника судебного зала Амуиеджеха (N!! 84) (рис. 53, левая группаУl5. Прототип же этого образа лошади мы находим на рельефах храма Дейр-эль-Бахри, где именно такими неуклюжими существами снеправильными пропорциями изображены лошади на штандарте, который несет один из воинов в сцене парада 11Н (таБА. XXX//I). При том значении, которое имел храм ДеЙр-эль· Бахри для гробниц Рехмира или Амунеджеха, вполне понятным становится воспроизведение из рельефов прославленного храма даже такого неудачного образца. Любопытно, что прео долеть его и добиться правильной трактовки фигуры лошади египетские художники при всем их высоком мастерстве смогли не сразу. Так, хотя лошади в росписи гробницы началь ника житниц Амона Небамона (N!! 145) 117 жение, показывающее еще явную непривычку художника передавать новое АЛII него животное:

сделаны уже несколько лучше того, что мы видели на штандарте в Дейр-эль-Бахри, в гробни цах Рехмира и Амунеджеха, тем не менее в них все еще чувствуется влияние старой трактовки (рис. 54.) Значительно .\учше даны лошади в росписи гробницы начальника житницы Аменемхета (N!! 123), где мы видим изображения жеребцов, кобыл и жер ебят в самых различных положениях. Ес.\и жеребцы всё еще имеют слишком 136

52. Негры. Рельеф в храме ДеЙf-зль-Бахри.