Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

саркофаге V века , хранящемся в Музее античного искусства в Стамбуле , который можно назвать памятником « неоаттического стиля » ( т . е . уже христианским по сюжету , но антич‐ ным по композиционному решению и духу ), крылатые гении‐ангелы держат венок , в ко‐ тором помещена монограмма , составленная из первых букв имени Христа /248, с . 272 – 273; 250, с . 389 – 397; 254, с . 172 – 173/. На резных рельефах из слоновой кости , центрами изготовления которых были Константинополь , Александрия , Равенна , можно встретить летящих ангелов с венком , в котором помещён крест , монограммы Христа , поясные изо‐ бражения Христа или Богоматери .

16. Распятие с архангелом . VI в . Фрагмент капители из Двина The Crucifixion with the Archangel Gabriel. Stone carving on 6th-century capital from Dvin Одна из наиболее чтимых в Армении реликвий , Эчмиадзинское евангелие 989 года , была заключена в переплёт из слоновой кости византийской работы , датируемый VI ве‐ ком /250, с . 419 – 456; 25, с . 15 и 282 – 284; 213, с . 75/, на котором также была эта компо‐ зиция ( ил . 55) /249, с . 17 – 19/. Кроме того , в концевых миниатюрах Эчмиадзинского еван‐ гелия , датируемых тем же временем , что и Птгни , вся сцена Крещения обрамлена фри‐ зом , составленным из птиц , похожих на изображения на бровке северного окна . В одновременных памятниках архитектуры Грузии ангелы из Птгнаванка также нахо‐ дят аналогию — это рельеф , изображающий Вознесение Креста , над главным входом храма Джвари в Мцхете и аналогичная сцена Вознесения с полуфигурой Христа над боко‐ вой , юго‐западной камерой этого храма /17, с . 58 – 59; 184, с . 149 – 153; 14, с . 35 – 41/.