Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

ликация С . Дер‐Нерсисян несёт для историка искусства открытие и урок в плане методоло‐ гии исследования отдельного памятника и культуры всего региона . Особо следует отме‐ тить профессиональный диапазон С . Дер‐Нерсисян , одинаково мастерски выступающей в жанре научных статей и монографических исследований , в качестве автора больших науч‐ ных каталогов зарубежных собраний средневековых армянских рукописей , как популяри‐ затор армянской культуры и искусства , как автор и составитель роскошных альбомов с обширным сопровождающим текстом историко‐культурного характера . Основные научные статьи и доклады С . Дер‐Нерсисян по искусству Византии и Арме‐ нии были изданы к её 80 ‐летию в двухтомнике , содержащем и полный список работ учё‐ ного /211, т . II, с . 167 – 170/. В обилии конкретного материала декоративной скульптуры , миниатюры , фресковой живописи и прикладных искусств армянского средневековья нас ориентировали труды историков , среди которых первыми назовём Г . Овсепяна , Т . Тораманяна , И . А . Орбели , Б . Н . Аракеляна . Особое место среди них принадлежит Лидии Александровне Дурново (1885 – 1963), не только чьи печатные труды , но и многолетний контакт с которой переда‐ вал автору настоящей работы из рук в руки неоценимый опыт учёного медиевиста стар‐ шего поколения . Позиции Л . А . Дурново в оценке искусства средних веков , её метод ис‐ следования , описания и анализа памятников , её желание осмыслить историю армянского искусства как единое целое служили для автора настоящей работы образцом . В нашем предисловии к посмертной публикации работ Л . А . Дурново специально отмечается их ценность как трудов искусствоведа в первую очередь . Л . А . Дурново была учёным , для ко‐ торого анализ художественных качеств памятника являлся краеугольным камнем и ко‐ нечной целью усилий /58, с . 7 – 15/. Нисколько не умаляя заслуг других исследователей , мы должны сказать , что именно работами двух выдающихся женщин‐учёных — Л . А . Дурново в нашей стране и С . Дер‐ Нерсисян за рубежом — средневековое искусство Армении вошло в историю мирового искусства и составило в нём отдельную страницу , постоянно привлекающую к себе вни‐ мание и научных кругов , и самых широких слоёв художественной общественности . Искусство средневековой Армении интересовало и интересует исследователей как у нас в стране , так и за рубежом главным образом потому , что оно было « ранним ». И , есте‐ ственно , его изучение , при разработанности искусствоведческого изучения начальной эпохи христианства в искусстве стран Средиземноморья , шло под углом освещения свя‐ зей , сходства с уже оценёнными величинами : Армения и Сирия , Армения и Грузия , Арме‐ ния и Византия , Армения и раннесредневековые школы Европы , Армения и искусство балканских стран — эти аспекты рассмотрения возникали в первую очередь . Армения включалась как периферийная зона в работы искусствоведов , посвящённые ведущим культурам христианского мира . Отметим в этом плане в первую очередь классическую работу В . Н . Лазарева « История византийской живописи » /92. т . 1. с . 97 – 100, 132 – 133, 186 – 189 и 250 – 252/. Но параллельно публиковались труды собственно арменистов как у нас , так и за гра‐ ницей , и среди них следует выделить большие серии альбомов и монографий , издавае‐ мых в Италии по инициативе Римского университета и Миланского политехнического ин‐ ститута , где планомерное изучение и публикация памятников архитектуры и связанного с ней скульптурного рельефа и фресок средневековой Армении велись с целью прояснения генезиса форм европейской архитектуры /214/. Эти исследования , уже около 20 лет ве‐ дущиеся совместно с Институтом искусств Академии наук Армянской ССР , послужили ос‐ новой для организации международных симпозиумов по армянской архитектуре и искус‐ ству , первый из которых был созван в Италии , в Бергамо , в 1975 году . Материалы про‐ шедших симпозиумов ( второй состоялся в Ереване в 1978, третий — в Италии , в Виченце ,