Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

Новое в этой рукописи — безусловное присутствие определённой нравственной ха‐ рактеристики событий , их не отвлечённая , а человеческая оценка . Поэзия глубоко личного переживания пронизывает миниатюры , создает их магию . Ощущение душевной тревоги перед неизбежностью — вот что становится очевидным при взгляде на такие листы , как Благовещение ( ил . 86) или Тайная вечеря ( ил . 87) Евангелия Таргманчац . Этот характер самой подачи евангельской истории позволяет связывать весь содержательный строй па‐ мятника с историческими событиями времени , с предчувствием хлынувшей на Армению волны монгольского нашествия .

89. Евангелие 1297 г . Художник Григор Татеваци . Распятие The Crucifixion, miniature from the 1297 Gospels, illuminated by Grigor Tatevatzi Евангелие Таргманчац представляется своего рода завершением той тенденции , ко‐ торая была начата в армянской книжной живописи концевыми миниатюрами Эчмиадзин‐ ского евангелия , Евангелиями Мугни и первой четверти XII века ( М 2877). Высокая про‐ фессиональность , значительность изображений , их одухотворение мыслями и чувствами своего времени — такие качества Евангелия Таргманчац в дальнейшем уже не повторяют‐ ся , хотя внешнее сходство с этим памятником можно усматривать в миниатюрах более позднего времени — конца XIV — XV века , — выходивших из стен Татевского монастыря и поэтому объединённых в « татевскую школу ».