Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

родины. Однако они предпочли имъ ярославскихъ, оче- видно, удовлетворись м ѣ стнымъ зодчествомъ бол ѣ е. ч ѣ мъ новгородскими. Это м ѣ стное зодчество сложилось изъ многихь начали. Въ немъ есть ясные сл ѣ ды строитель- наго византійскаго искусства,—на прим ѣ ръ основа хра- ма, столбы, подпружныя арки, своды, алтари. Въ немъ ярко просв ѣ чиваетъ свое с ѣ верно-р ѵ сское искусство, въ которомъ однако чувствуется н ѣ которая связь съ норман- скимъ особенно въ линейномъ или геометрическомъ узор ѣ , въ уборк ѣ входовъ и пр. Наконецъ весьма опред ѣ ленно выступаютъ заимствованія съ Востока—изъ средней Азіи и изъ далекой Индіи. Таковы кирпичи, черепица, изра- зецъ, мелкая плотная плоская р ѣ зьба, растительныя и жнвотныя формы тропическаго пояса, драконы и другія чудовища и въ заключеніе даже китайскія формы. Ко- нечно, мы брали не все сплошь, а лишь то, что нрави- лось, т. е. что было сродно намъ, и взятое перед ѣ лывали но своему и сознательно, и безсознательно,—по недоста- точному пониманію, по недомыслію, по нев ѣ рному тол- кование). Все это въ конп ѣ концовъ создало то искусство, которое такъ р ѣ зко отграничено отъ западнаго, искусство русское, въ частности ярославское. О доисторическомъ прошломъ города можно сказать всего н ѣ сколько словъ. На его площади сд ѣ ланы три находки каменныхъ орудій. Въ фундаментной канав ѣ Ср ѣ - тенской церкви Никитскаго прихода вырытъ кремневый наконечники копья. Боевой молотъ (обломокъ) обычнаго типа топора—молота выкопанъ не далеко отъ театра близъ дома Петражицкаго при постановк ѣ фонарнаго столба. Другой молотъ въ вид ѣ иоздн ѣ йшаго клевца, и крамневый топоръ—найдены въ конц ѣ Духовской улицы близъ волгекаго берегового ската. Посл ѣ дній молотъ представляетъ необычный типъ изд ѣ лій этого рода и, какъ таковый, очень интересенъ, хотя и является не