Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

Это единство художественнаго стиля архитектуры ярославскихъ церквей объясняется т ѣ мъ, что почти вс ѣ он ѣ создались въ теченіе одного в ѣ ка , притомъ та- кого, который въ исторіи русскаго искусства отличает- ся ярко выраженнымъ настроеніемъ. Обычное б ѣ дствіе деревянной Руси—пожары истре- били почти вс ѣ древн ѣ йшіе памятники церковнаго строи- тельства, которыми Ярославль началъ обогащаться уже со временъ своего Мудраго основателя. Особенно свир ѣ пствовалъ, какъ называютъ л ѣ то- писи, «великій и страшный» пожаръ въ 1658 году. Но погор ѣ вшій городъ быстро обстроился вновь и началъ годъ за годомъ украшаться т ѣ ми дивными хра- мами, которые и донын ѣ составляютъ его справедли- вую гордость. Одинъ изъ богат ѣ йшихъ центровъ русской тор- говли эпохи первыхъ Романовых®, перекрестокъ глав- ныхъ жизненныхъ нервовъ Россіи того времени—Б ѣ - ломорскаго пути къ новшествамъ Запада и Волжской дороги на богатый Востокъ, наконецъ, городъ со слав- нымъ національнымъ прошлымъ, одинъ изъ главныхъ участниковъ освободительной войны съ поляками, Яро- славль въ посл ѣ дній в ѣ къ допетровской Руси былъ од- нимъ изъ самыхъ бойкихъ и оригинальныхъ городовъ нашей родины. Древнія русскія святыни и рядомъ конторы ан- глійскихъ и голландскихъ негоціантовъ, раскольничьи моленныя и лавки индусскихъ купцовъ—какъ ориги- нально скрещивались эти разнородныя вліянія, оставляя свой сл ѣ дъ и на искусств ѣ гостепріимнаго города! Но наши предки X V I I в ѣ ка лучше своихъ внуковъ Петровской эпохи ум ѣ ли разбираться въ этихъ разно- родныхъ в ѣ яніяхъ, выбирая бол ѣ е близкое своему на-