Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

погреоеншхъ оожедомцевъ и сходилось чуть не все насе- леніе города. Какь л когда возникли убогіе дома, прямыхъ изв ѣ - стій н ѣ тъ, но въ XVI I в ѣ к ѣ они были распространены довольно широко. По словамъ Серапіона и Максима-Грека русскіе въ древности запрещали погребать мертвый т ѣ ла, в ѣ ря, что погребеніе ихъ навлекаетъ общественный б ѣ дствія— главными образомъ несвоевременные холода. Поэтому та- кія т ѣ ла удаляли на поле подальше отъ жилья, гд ѣ и оставляли на поверхности земли, лишь оградивъ тыномъ изъ кольевъ. Это языческое пов ѣ ріе и связанный съ нимъ обы- чай и выродились подъ вліяніемъ духовенства къ XVI I в ѣ ку въ семикъ и убогіе дома. Около Владимирской церкви еще недавно указывали большой холмъ, который называли убогимъ домомъ. Кто первый построили на Семнк ѣ церковь, неизв ѣ ст- но; она была деревянная. Нын ѣ существующая создана въ 1678 году усердіемъ государева гостя Семена Е в - ста ѳ іевича Лузина—одного изъ строителей Николо-Мокріін- скихъ храмовъ. Она зам ѣ чательна своими завершеніемъ: на свод ѣ храма." поперекъ его, возвышаются не главы а три шатра, н ѣ сколько напоминающіе своими формами шатры Николо-Мокринскихъ входовъ. Изъ ярославскихъ церквей такое завершеніе было только на трехъ храмахъ, считая и Гурьевскій надво- ротный, да h вообще оно встр ѣ чается не часто, Но и самъ по себ ѣ этотъ мотнвъ очень богатъ и благодаренъ и въ рукахъ опытнаго и талантливаго зодчаго можетъ вылиться въ удивительным построенія.

J ) Слово о малов ѣ ріп (16-й в ѣ къ) : соч. Максима-Грека.