Японская цветная гравюра

познакомиться с выводами критика, дающими воз­ можность воспринять общую картину молодого про­ летарского искусства Японии, а также понять уста­ новки самого критика. Говоря о тематике, Котява отмечает, что «пролетарские художники, насколько возможно, глубоко вошли в борьбу и жизнь проле­ тариата, обогатились темами из жизни». Он конста ■ тирует, что на отчетной выставке были представ­ лены главным образом три стиля. Первым является пролетарский реализм. Представителем этой груп­ пы может служить Нагата. Котява находит, что рассматриваемая группа заслуживает благодарности хотя бы за то, что она подошла серьезно к задаче воплощения пролетарских тем, но она ни на шаг не вышла из рамок буржуазного реализма. «Вот почему,—пишет он,— некоторые картины Нагата и Мурата, в известной мере здоровые, все же окра­ шены в романтические тона, что трудно назвать пролетарским искусством». Особый стиль обнару­ живают члены «Ассоциации Дзокэй». Котява не одобряет этого направления; ему кажется, что Иоси- хара и Ябэ, поддавшись влиянию русского сезан- низма, не пойдут вперед до тех пор, пока они от него не откажутся. К третьей группе Котява относит тех художников, которые вопросам стиля не уделяют никакого вни­ мания; центр тяжести они переносят на тему, на со­ держание, что же касается стиля, то они питаются тем, что они приобрели в прошлом. «Вопрос те­ матики,— пишет Котява,—для нас очень важен, но и стилем нельзя пренебрегать, так как измененная тематика не может согласоваться со слепо унасле-

182