Функция, форма, образ в архитектуре
Функция и форма
вверху — радиобашня на Шаболовке в Москве, инж. В. Шухов, 1923; слева внизу — проект монумента III Интернационала, художник В. Татлин, 1919
Символизация новой социальной функции через тех ническую форму в советской архитектуре 20-х годов слева вверху — конкурсный проект Дворца труда в Москве, архитекторы братья Веснины, 1923; справа делом будущего, выступала па уровне иде ала, мечты. На ее образы проецировался романтический пафос времени, опа вос принималась прежде всего эмоционально. При этом острота практических потребно стей подчиняла себе эстетическое созна ние — задачи организации, «конструиро вания» жизни казались единственно су щественными. Мечтам о повой индустри альной культуре, казалось, противостоял пассеизм традиционной художественной культуры. И конструктивисты провозгла шали: «Мы объявляем непримиримую войну искусству!» 21 ... «Настало время социально-целесообразному. .. Ничего слу чайного, безучетного, ничего от слепого вкуса и эстетического произвола. Все должно быть осмыслено технически и функционально» 22 . Речь, собственно, шла не об искусстве вообще; война объявля лась его традиционным формам, которым противопоставлялось «производственное искусство» как производство материальных вещей, формирующих жизнь, и как моде лирование форм самой жизни. Художест венное творчество начинало видеться как жизнестроение. Художественная практика, впрочем, не уходила в те крайности утилитаризма и растворения искусства в производственной деятельности, куда стремились теорети ки, — даже в архитектурном конструкти визме, наиболее близком к теоретическому идеалу «производственников». Стержнем его концепции оставалась социальная орга низация новой жизни. М. Я. Гинзбург пи сал о программе функционального творче ства, задача которого — «изобретательство новых типов архитектуры, долженствую щих оформить социалистический быт» 23 . Он выделял в архитектурном творчестве момент изобретательства, как бы отож дествляя его с творчеством инженерным. Однако ориентировались не на самую тех-
ническую конструкцию, а на методы ее разработки, которые и стремились пере нести на решение социальных задач. Тех ника мыслилась как обобщенный прообраз целесообразного, радикального и однознач ного решения любых проблем, а, значит, и проблем социальных, человеческих. Глав ные усилия направлялись на «здание как социальный конденсатор эпохи» 24 . Перво- истоком архитектуры для конструктивис тов было «конструирование» самой жизни, здание же выступало как материальная оболочка ее рационально организованных форм. Отсюда — призыв развертывать за мысел изнутри наружу. В общем направлении творческой мыс ли и практики конструктивистов — как и приверженцев других новаторских направ лений в советской архитектуре 20-х го дов — был нащупан главный принцип, проходящий затем сквозь все этапы ее развития. Этот принцип — примат соци альных целеіі и реалистический подход к методам их достижения. Однако конкрет ное претворение этой гуманистической ос новы столкнулось с трудно разрешимыми противоречиями. Та техника, па которую конструктивизм ориентировался как на главное средство осуществления своих идей, сама еще в основном относилась к ка тегории целей. Ее формы нередко попросту имитировались традиционными средствами (как темная окраска простенков традици онной стены в два кирпича должна была зрительно слить проемы, «изображая» лен точное окно: в жилых постройках второй половины 20-х годов такой прием встреча ется очепь часто). В поисковых проектах идеи новаторских технических решений не расшифровывались, тем более не разраба тывались. Они выступали как воплощение «функциональности», рационализма и пе рерастали в категорию символических форм. Логика метафоры подчиняла заяв- 37
Made with FlippingBook Annual report