Французское искусство и его представители

142

Ф ранцузское искусство . острова Таити, чтобы найти ощущеніе первобыт ности; Ренуаръ же нашелъ его въ самомъ се бѣ». Выставка у Druet, на которой представлены были работы Гогэна, написанныя еще до поѣздки его на острова Таити, блестяще опровергла эти слова. Она показала, что еще въ Бретани стали распускать ся «экзотическіе» цвѣты гогэновской живописи, расцвѣтшіе на Таити. Въ Бретани понялъ онъ вели чавую красоту широкихъ декоративныхъ пятенъ, заключенныхъ въ четкіе контуры, какъ стекла го тическихъ соборовъ. Въ Бретани вспыхнула въ немъ любовь къ синему цвѣту, — отъ лазурно-го лубого, какъ утреннее небо, и до черно-синяго, какъ южная ночь. Наконецъ — и это важнѣе все го — въ Бретани пробудилось въ немъ то «ощуще ніе первобытности», которое стало паѳосомъ и тра гедіей его жизни. И здѣсь мы видимъ глубокое различіе въ исходныхъ точкахъ гогэновскаго и ре нуаровскаго «примитивизма» и всю натянутость ихъ сближенія, которое попытался сдѣлать Мек леръ. Ренуара можно назвать «примитивомъ» лишь въ томъ смыслѣ, что среди рафинированнаго XIX вѣка онъ явился выходцемъ прошлаго XVIII столѣтія, — преемникомъ Буше и Фрагонара. Его обнаженныя женщины не «дикарки», какъ ихъ называетъ Мок- леръ, а раздѣтыя маркизы, эти пухлыя и лѣниво чувственныя царицы будуара ... Гогенъ почерпнулъ свой примитивизмъ изъ со вершенно другого источника — изъ первобытнаго искусства, изъ народнаго творчества. Здѣсь, въ