Формализм в живописи

с к а т и т ь с я к н е п о с р е д с т в е н но п о л и т и ч е с к и м, ре а к ц и о н н ы м , в р а ж д е б н ым у с т а н о в к а м . И действительно в продолжении статьи в «Искусстве коммуны» (цитированной выше) Н. Пунин выступает (добро еще, что только в форме констатирования) против единства пролетарского фронта, уста навливает наличие д в у х п р о л е т а р и а т е в, изолирует партию от пролетариата и даже доходит до гнусного утверждения о враждебности «двух пролетариатов». Вот куда исторически за водило «самодвижение» формалистских теорий. «Эта художест венная группа (реалисты — О. Б. ), пользуясь массовой по пулярностью, как раз и претендует больше всего на звание пролетарского искусства. Популярность вещь хорошая, в осо бенности популярность в пролетарских массах, но вся беда в том, ч т о е с т ь п р о л е т а р и а т , и е с т ь к о м м у н и с т и ч е с к ий п р о л е т а р и а т , и в о т э т и д в а п р о л е т а р и а т а не т о л ь к о м е ж д у с о б о й р а з л и ч е с т в у ю т , но н е р е д к о д р у г д р у - г у • в р а ж д е б н ы... Творчество — подпочва коммунистического движения и вот поскольку коммунистический пролетариат твор ческий, для него и с к у с с т в о р е а л и с т а — не свое искус ство... Реалисты крепки и грубы, но для того, чтобы быть дей ствительно творческими художниками, они слишком пессими стичны, в них нет творческой дерзости и подлинно революцион ного напряжения. К а к бы б л и з к и ни б ы л и р е а л и с т ы к п р о л е т а р и а т у , к о м м у н и с т и ч е с к ий п р о л е т а р и а т н и к о г д а н е м о ж е т в к л ю ч и т ь их в с в о и р я ды. В нем слишком много творческой силы, и он слишком близок к буду щему, чтобы пессимистические и неизобретательные художники могли стать его художниками». Неужели не пора задуматься нынешним эпигонам форма лизма над своей же историей? Неужели не пора некоторым из них, не безнадежным, понять, что и ныне в реконструк тивный период, в эпоху напряженнейшей, радостной социали стической стройки, они фактически стоят на тех же барских дворянско-буржуазных позициях? Приведенные материалы не только далекая история. Де ятельность формализма, исходящая из тех же теоретических посылок, что были декларированы в эпоху военного коммунизма, продолжается. Правда, прошли «золотые дни Аранжуэца», когда формализм мог навязывать свои тенденции всей художественной жизни страны, пользуясь захваченным и руководимым ими художественным центром; правда, вся здоровая общественность