Фантазии об искусстве

СЕРДЕЧНЫЕ ИЗЛИЯНИЯ ОТШЕЛЬНИКА —ЛЮБИТЕЛЯ ИСКУССТВ

я попрошу вас еще только об одном, — продолжал я, об ращаясь к милому набожному чужестранцу, — скажите мне, правда ли то, что я когда-то слышал: что старейшие живописцы Италии были весьма богобоязненными людьми и всегда писали истории из Священного писания с истин ным страхом божьим. Многие из тех, кого я спрашивал об этом, смеялись надо мной и говорили, что это одно лишь воображение и хорошо придуманная сказка». «Нет, сын мой, — возразил, к моему утешению, добрый человек, — это не поэтическая выдумка, а, как я могу доказать тебе на примерах из старых книг, чистейшая правда. Эти поч тенные мужи, многие из которых сами были священниками и монахами, в свою очередь посвящали полученное от бога умение рук своих только божественным и священным сю жетам и вносили в свои творения такой серьезный и бого боязненный дух и такую смиренную простоту, какая и по добает предметам, посвященным богу. Они превращали живопись в верную прислужницу религии и ничего не зна ли о тщеславной изысканности сегодняшних художников; их картины в часовнях и алтарях внушали набожные по мыслы тем, кто в молитве преклонял перед ними колени. Один из старых художников, Липпо Далмазио, славился своими прекрасными мадоннами, великолепнейшую из ко торых папа Григорий Тринадцатый повесил в своем покое для самой сокровенной молитвы. Другой, Анджелико (Фра Джованни да Фьезоле), художник и доминиканский монах из Флоренции, был особенно знаменит своей строгой и бо гобоязненной жизнью. Он совсем не интересовался ничем мирским, даже отказался от звания архиепископа, предло женного ему папой, и всегда жил тихо, спокойно, смиренно и одиноко. Всякий раз, перед тем как взяться за кисть, он имел обыкновение творить молитву; потом он брался за работу и выполнял ее, как внушало ему небо, не мудрст вуя и не критикуя. Живопись была для него святым уп ражнением в покаянии, и иногда, когда писал он муки Спа сителя на кресте, видели, как во время работы крупные слезы катятся по его лицу. — И все это не красивые сказки, а чистая правда». В заключение святой отец рассказал очень странную историю, которая тоже произошла в этот первый период религиозной живописи. «Один из первых живописцев, — говорил он, — кото рого называют нам Спинелло, в старости писал для церкви 95