Фантазии об искусстве
В.-Г. ВАКЕНРОДЕР
религия, данная в откровении. Часто мне кажется, что она все еще не вышла из периода становления и что ее мас тера не должны меряться силами ни с какими другими. Но я никогда не стремился навязать это мнение другим. Однако же, очевидно, будет небесполезно, если я выскажу нечто дерзкое и возмутительное об отдельных частях или творениях этого искусства, ибо издавна только таким пу тем и рождалась истина. Если наш глаз в разгар лета увидит цветущий розовый куст, мы испытаем невыразимую радость. Багряные буто ны, почки, перемежающиеся с распустившимися цветами, и все это рвется во все стороны, стремясь на вольный теп лый воздух, и каждый цветок осыпан поцелуями солнца— кто не забудет при взгляде на это богатство одинокую ли лию, робко затаившуюся фиалку? Так во всяком искусстве расцветает буйная роскошь, в которой соединяется вся полнота жизни, все отдельные ощущения, и они рвутся и стремятся во все стороны и пе стрыми красками, многоразличными звуками рисуют эту жизнь. В музыке, как мне думается, это место занимают большие, составленные из разнообразных элементов сим фонии. Музыка в том виде, как мы ее знаем, несомненно, из всех искусств самое юное; у нее меньше всего опыта, она еще не пережила истинного классического периода. Вели кие мастера освоили отдельные части и области, но никто не охватил целого, и не бывало также, чтобы несколько художников, живших в одно время, представили закончен ное целое в совокупности своих произведений. В особен ности, мне кажется, не отделились друг от друга вокаль ная и инструментальная музыка, каждая не шествует по своей собственной стезе, многие рассматривают их еще как нечто связанное, и оттого происходит, что самое му зыку рассматривают лишь как дополнение к поэзии. Чистая вокальная музыка, верно, должна была бы течь сама по себе, без сопровождения инструментов, ды шать в своей особой стихии, подобно тому как идет своим путем инструментальная музыка, которой не нужен текст, не нужно истолкование поэзией: она сама себя творит и сама себя поэтически объясняет. Оба эти рода могут су ществовать сами по себе, в чистом и отдельном виде. Но коль скоро они слиты, коль скоро инструменты не сут и вздымают песню, как волны корабль, то композитор 194
Made with FlippingBook - Online catalogs