Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

немцу архитектору Шеделю. Это подтверждается и общею стилистическою близостью иконостасов у столбов к таким постройкам Шеделя-отца, как павильоны Ораниенбаумского дворца. 1 ). К первой половине 18 века должна быть отнесена и роспись пре- далтарного иконостаса Успенского собора. К сожалению нам, не удалось пока найти никаких документальных данных устанавливающих дату и аттрибуцию этой росписи. Распространенное в трудах местных историков мнение, приписывающее ее „малороссиянину Трусицкому", основано кажется на курьезном недоразумении. Воспользовавшись, сохранившимся у Н. А. Мурзакевича, именем Силы Михайловича Трусицкого, резавшего соборный иконостас, „малороссиянину Трусицкому" приписали роспись иконостаса, а „малороссиянину Силе Михайлову" его сооружение, преоб- разив таким образом одного мастера в двух. 2 ). В действительности, ни в делах бывшего архива смоленской консистории, ни у современников мы не нашли подтверждения этому мнению. Сохранились данные только отно- сительно росписи иконостасов у столбов. Роспись их относится к 1745 — 46 г. Производили ее „живописного дела мастеры города Смоленска церкви благо- вещенья пресвятыя богородицы дьячекъ Алексей Г ригорьевъ с ынъ Жар- ков ский, да города Дорогобужа посацкой человекъ Федоръ Леонов." В деле о достроении смоленского кафедрального собора сохранился любопытный договор середины 18 века о росписании соборной церкви. Согласно заключенного договора Алексей Жарковский и Федор Леонов обязывались „внутри смоленской соборной каменной церкви около четы- рехъ столповъ каменныхъ стоящихъ, въ имеющияся кіоты деревянныя резныя, на доскахъ или блятахъ.... намалевать разныхъ святыхъ съ лицы и спроспектами". Все означенные иконы они должны были „малевать.... самымъ добрымъ, высокимъ и чистымъ мастерствомъ, живописно а нераптурово, такожде красками не простыми, но добрыми и венецій- скими, а имянно: венеційской лякою, и гришпаномъ, лязуромъ берлин- скимъ...., а на большихъ блятахъ въ приличномъ месте краскою карми- номъ и протчіими добрыми красками, где что прилично будетъ къ наилучшему иконъ святыхъ украшенію и натуральному живописанію...., все вышеупомянутыя бляты, какъ грунтовать, такъ и малевать подалей твердо, чтобъ грунтъ отъ блятовъ неотставалъ и краски не облупились,

все намалевавше втыя места, где что должно быть ставить

и оныя иконы

1 ). Г р а б а р ь И. у. с. Т. III стр. 105 (рис.). -) Мурзакевич Н. Н. Достопамятности Смоленска, у, с. стр. 6, который сооб- щает: „огромнейшій резной иконостасъ . . . малороссіянинъ Сила Михайловъ (sic!) с тремя помощниками Петромъ Дурницкимъ, Федоромъ Ивановымъ Олицкимъ и Андреемъ Дани- ловымъ Мастицким подрядился вырезать въ течении десяти лет ... за 1000 рублей а мало- руссъ же Трусицкий (sic!) съ 12 помощниками в десять же летъ, обязался написать иконы,

тысячи рублей". Эти ошибочные сведения

буквально

повторяют

другие

две

за

затем

и

Н. Н. Мурзакевичу авторы. См. напр. М и)х айлов

Статистическое

Иван.

современные

губ. гор. Смоленска. Журнал М-ва Внутр. дел. ч. 27. 1838 г. февраль.

Ники-

описание

210 и Никифоров

Смол. губ. 1855 г.

Ф.

П.

с. Пам.

стр. 209

у.

у.

книжка

тин

с.

их в местную литературу.

которые

несомненно

ввели

и

36