Эстетика. Том второй

а) Мистерии 180 Ы Сохранение древних богов в художественном изображении 181 с) Природная основа новых богов 182

В т о р а я г л а в а . ИДЕАЛ КЛАССИЧЕСКОЙ ФОРМЫ ИСКУССТВА

χ 187

1. Идеал классического искусства вообще

188

a) Идеал как результат свободной художественной дея тельности 18 b) Новые боги классического идеала 192 2. Круг особенных богов 197 a) Множество индивидуальных богов 198 b) Недостаток систематического расчленения 198 c) Основной характер круга богов 199 3. Единичная индивидуальность богов 201 a) Материал для индивидуализации 202 b) Сохранение нравственной основы 210 c) Переход к приятному и привлекательному 211 Т р е т ь я г л а в а . РАЗЛОЖЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ФОРМЫ ИСКУССТВА 213 1. Судьба 213 2. Разложение богов вследствие их антропоморфизма , . . 214 a) Отсутствие внутренней субъективности 215 b) Переход к христианству—предмет только нового искусства 217 c) Разложение классического искусства в его собствен ной области 220 3. Сатира 22 a) Различие между разложением классического искусства и символического 223 b) Сатира 223 c) Римский мир как почва сатиры 225 232 2. Ближайшие моменты содержания и формы романтического искусства 23 3. Отношение содержания к способу воплощения 238 4. Деление 242 П е р в а я г л а в а . РЕЛИГИОЗНЫЙ КРУГ РОМАНТИЧЕСКОГО ИСКУССТВА 24 1. История искупления Христа 248 a) Кажущаяся ненужность искусства 249 b) Необходимость появления искусства 249 c) Случайные черты внешнего явления 250 2. Религиозная любовь 253 а) Понятие абсолютного как любви 253 325· ТРЕТИЙ ОТДЕЛ РОМАНТИЧЕСКАЯ ФОРМА ИСКУССТВА В в е д е н и е . О РОМАНТИЧЕСКОМ ВООБЩЕ 1. Принцип внутренней субъективности 231