Эстетика. Том второй

нии его искусством . Художник относится к своему содержанию в целом словно драматург, который создает и раскрывает другие, чуждые лица. Он и теперь еще вкладывает в него свой гений, вплетает в него часть собственного материала, но этот материал является лишь общим или совершенно случайным. Более строгая индивидуализация не принадлежит самому художнику, он поль зуется здесь своим запасом образов, способов формирования, образами прежних форм искусства. Сами по себе взятые, они ему безразличны и приобретают важность лишь постольку, по скольку они представляются ему наиболее подходящими для того или иного материала. В большинстве искусств, особенно изобразительных, пред мет дан художнику извне. Он работает по заказу и должен лишь придумать, что может быть сделано из библейских или светских рассказов, сцен, портретов, церковных зданий и т. д. Ибо сколько бы он ни вкладывал свою душу в данное ему со держание, оно все же всегда остается материалом, который для него самого не есть непосредственно субстанциальный элемент его сознания. Бесполезно вновь усваивать субстанцию прошлых мировоззрений, то есть вживаться в одно из них,— стать, напри мер, католиком, как это в новейшее время многие делали ради искусства, желая укрепить свое душевное настроение и превра тить определенную ограниченность своего изображения в нечто в себе и для себя сущее. Художник не должен приводить в поря док свое душевное настроение и заботиться о спасении собствен ной души. Его великая свободная душа еще до того, как он при ступает к творчеству, должна знать и ощущать, в чем ее опора, быть уверенной в себе и не бояться за себя. Особенно современ ные большие художники нуждаются в свободном развитии духа, приводящем к тому, что всякое суеверие и вера, ограниченные определенными формами созерцания и воплощения, низводятся на степень моментов, над которыми властвует свободный дух. Он не видит в них освященных, незыблемых условий своего выраже ния и способа формирования, ценя их только благодаря тому высшему содержанию, которое он вкладывает в них как сораз мерное им. Итак, в распоряжении художника, талант и гений которого освободились от прежнего ограничения одной определенной фор мой искусства, находятся отныне любая форма и любой мате риал. γ. Но если мы поставим вопрос: каковы те содержание и форма, которые могут рассматриваться как характерные для этой ступени, то окажется следующее. 315·