Эстетика.Том первый

b) В результате эта точка зрения была совершенно оставле на, йо при этом впали в противоположную крайность. Перестав рассматривать художественное произведение как продукт общей всем людям деятельности, стали видеть в нем создание своеоб разно одаренного ума, который должен предоставить действовать лишь своему особому дарованию как специфической силе при роды и отказаться как от следования общезначимым законам, так и от вмешательства сознательного размышления в его инстинкто образное творчество. Более того, считали даже, что он должен остерегаться подобного вмешательства, чтобы не испортить и не исказить свои создания. Исходя из этого, стали признавать художественные произве дения продуктом таланта и гения и подчеркивать те стороны, которыми талант и гений обладают от природы. Отчасти это бы ло совершенно правильно. Ибо талант является специфической, а гений всеобщей способностью, которые человек не может при обрести только посредством самосогшателыюн деятельности; да лее нам придется говорить об этом подробнее. Здесь мы должны лишь обратить внимание на содержащийся в этом воззрении ложный взгляд, будто в художественном твор честве всякое сознание собственной деятельности является не только излишним, но даже и вредным. При таком понимании талант и гений оказываются неким состоянием, и притом со стоянием вдохновения. Утверждали, что такое состояние вызы вается в гении каким-нибудь предметом, отчасти же он может сам по своему произволу приводить себя в это состояние, причем не забывали даже указать на бутылку шампанского, которая мо жет при этом сослужить хорошую службу. В Германии это мнение возникло и получило преобладание в так называемый период гениев, начало которому положили первые поэтические произведения Гёте; влияние, оказанное Гёте, усилилось благодаря произведениям Шиллера. Эти поэты отбросили в своих первых произведениях все фабриковавшиеся тогда правила, намеренно нарушая их, и стали творить так, как будто до них не было никакой поэзии. Пришедшие вслед за ними другие поэты еще далее превзошли их в этом отношении. Я не хочу здесь более подробно рассматривать господство вавшие тогда путаные воззрения относительно понятия гения и вдохновения и то господствующее в наше время представление, будто одно вдохновение может всего достигнуть. Нам важно только установить, что, хотя талант и гений художника имеют в себе элемент природной одаренности, последняя нуждается для своего развития в культуре мысли, в размышлении о способе ее

33