Эстетика.Том первый

состояние, и лишь чувство удерживает его в субъективном един стве с внутренним самобытием. С этой стороны художник должен не только много видеть вокруг себя в мире и быть знакомым с его внешними и внут ренними явлениями, но многое и великое должно затронуть его душу и глубоко потрясти его сердце, он должен многое испы тать и пережить, прежде чем он будет в состоянии воплотить в конкретных образах подлинные глубины жизни. Поэтому хотя гений и вспыхивает в юности, как это было, например, у Гёте и Шиллера, однако лишь в более позднем возрасте, часто в старости он создает завершенные, подлинно зрелые художе ственные произведения. Ь) Талант и гений Эта продуктивная деятельность фантазии, посредством ко торой художник внутри себя самого вырабатывает как сокровен ное свое творение реальный образ для разумного в себе и для себя содержания,— эта деятельность и называется гением, та лантом и т. д. а. Можно сказать, что мы только что рассмотрели, какие черты характеризуют гений. Гений есть всеобщая способность к созданию подлинных художественных произведений, равно как и энергия, благодаря которой он развивает и упражняет эту способность. Вместе с тем эта способность и энергия представ ляют собой лишь нечто субъективное , ибо духовно производить может лишь самосознательный субъект, ставящий себе целью создание такого творения. Обыкновенно проводят определенное различие между гением и талантом. И в самом деле, они пе сов падают друг с другом непосредственно, хотя их тождество и требуется для того, чтобы получилось совершенное художествен ное произведение. Искусство, поскольку оно должно предстать индивидуали зированным и дать реальное воплощение своим произведениям, требует для особых видов этого осуществления также и различ ных особых способностей. Такую особую способность можно на звать талантом; например, говорят, что один обладает талантом к игре на скрипке, другой — к пению и т. д. Но с одним лишь талантом можно достигнуть успехов только в некоторой совер шенно изолированной области искусства, и для своего полного завершения в самом себе талант требует той общей способности к искусству, того одушевления, которое составляет отличитель

294: