Эстетика.Том первый

277 :

что здесь речь идет о чем-то другом, а не о выражении обычного сознания, которое безразлично и р произвольно относится к про должительности звука. Сходная, хотя и не столь твердо определенная правильность проявляется, далее, в собственно жизненном содержании, затра гивая его, правда, с совершенно внешней стороны. Например, в эпосе или драме, имеющих определенное расчленение на песни, акты и т. д., задача поэта заключается в том, чтобы сделать эти особенные части приблизительно равными по объему. К этому же стремится художник в расположении отдельных групп на картинах, не допуская, однако, чтобы в изображении существен ного содержания обнаруживалась какая-либо принужденность или слишком явное господство голой правильности. Правильность и симметрия в качестве абстрактного единства я определенности того, что в самом себе носит внешний характер как в пространстве, так и во времени, упорядочивают преиму щественно лишь количественную сторону, определенность вели чины. То, что не принадлежит этой внешней стороне как своей настоящей стихии, свергает с себя господство чисто количествен ных отношений и определяется более глубокими отношениями в их единством. Чем больше искусство выходит за пределы внеш него материала как такового, тем меньше оно допускает, чтобы способом его формирования управляла правильность, и отводит последней лишь ограниченную подчиненную область. В этом месте мы еще раз должны возвратиться к рассмот рению не только симметрии, но и гармонии. Здесь она уже боль ше не носит чисто количественного характера, а касается суще ственно качественных различий, которые не застывают в их про тивоположности друг другу, но должны быть согласованы. В му зыке, например, отношение тоники к медианте и доминанте не является чисто количественным отношением; здесь имеются су щественно различные тона, которые одновременно сливаются в единство, не давая своей определенности прозвучать резкой про тивоположностью и противоречием. Напротив, диссонансы тре буют разрешения. Так же обстоит дело с гармонией красок, от которых искусст во требует, чтобы они не выступали в картине ни как пестрое в произвольное скопление цветовых пятен, ни лишь как разрешен ные противоположности, но чтобы они были опосредствованы и производили целостное и единое впечатление. Гармония предпо лагает существование полноты различий, которые по природе вещей принадлежат некоторому определенному кругу. Например, цвет содержит определенное количество цветов, так называе*