Эстетика.Том первый

их за то, что они воспроизвели с помощью искусства эту нахо дившуюся перед их глазами действительность. То, что художники предлагают взору и мысли своих современников и чем они хотят заинтересовать их, должно быть взят© из жизненного содержания этого времени, если они хотят, чтобы их произведения вполне за интересовали современное им поколение. Чтобы знать, что вызы вало тогда интерес голландцев, мы должны обратиться к их исто рии. Голландец сам создал большую часть почвы, на которой он живет, и вынужден непрерывно защищать и отстаивать ее от на тиска моря. Горожане вместе с крестьянами благодаря своему мужеству, выдержке и храбрости свергли иго испанского господ ства при Филиппе II, сыне Карла V, этого могучего властелина мировой державы, и завоевали себе вместе с политической также и религиозную свободу, избрав религию свободы. Эта гражданственность и этот дух предприимчивости как в малом, так и в великом, как в собственной стране, так и в дале ких морях, это заботливо и аккуратно поддерживаемое красивое благосостояние, радостная гордость, внушаемая сознанием, что всем этим они обязаны собственной деятельности, —вот что со ставляет общее содержание их картин. Этот материал и содержа ние не носят вульгарного характера, и к ним нельзя подходить с тем спесивым чувством превосходства, для которого единствен ным критерием служит придворная жизнь и манеры высшего об щества. Проникнутый таким законным чувством национальной гордости, Рембрандт написал свою знаменитую картину «Ночная стража», находящуюся теперь в Амстердаме, Ван Дейк —многие из своих портретов, Вуверман — свои изображения кавалерийских сцен, и даже крестьянские попойки, веселые проделки и шутки суть также проявление этой национальной гордости. В виде параллели укажем на то, что на художественной вы ставке текущего года также имеются хорошие жанровые картины, но по искусности изображения они далеко не могут сравниться с аналогичными картинами голландцев. По своему содержанию они также не могут возвыситься до свободы и радостности, про низывающих картины голландцев. Перед нами, например, женщи на, идущая в трактир, чтобы обрушиться с бранью на своего мужа. Здесь мы ничего не видим, кроме зрелища сварливых, злобных людей. В картинах же голландцев, изображающих трак тиры, свадебные торжества и танцы, пиры и попойки, если дело и доходит до ссор и потасовок, то это происходит весело и за бавно, жены и девушки также участвуют в общем веселье, и всё и вся проникнуто чувством свободы и разгула. Эта законная внут ренняя радостность в наслаждении, проникающая даже в жанро

178: