Эстетика. Том четвертый

оставлены как смещения этих различий. Млекопитающие, эти настоящие сухопутные животные, наиболее совершенны; за ними следуют птицы, а наименее совершенны рыбы. Г е г е л ь , Сочинения, т. II, М.— JL, Соц экгиз, 1934, стр. 517—519, 5 2 5 - 5 2 6. Перевод И. Б. Румера под ред. Φ. Ф. Дучинского ИЗ «ФИЛОСОФИИ ДУХА» Первый отдел

СУБЪЕКТИВНЫЙ ДУХ

А. АНТРОПОЛОГИЯ

ДУША

а. Чувствующая

душа в ее

непосредственности

§ 405

аа) Чувствующая индивидуальность есть, правда, индивиду ум, имеющий природу монады, но как непосредственный он еще не есть он сам, он есть еще субъект, не способный к рефлексии над собой, и потому пассивен . Поэтому его самостная индивиду альность есть отличный от него субъект, который может сущест вовать так же как другой индивидуум, самостностью которого он пронизан и определен свободным от всякого противодействия спо собом как некоторая субстанция, представляющая собой только несамостоятельный предикат; этот субъект может, таким образом, быть назван его гением. [Таково в непосредственном существовании отношение ребен ка в утробе матери — отношение, не являющееся ни чисто телес ным, ни чисто духовным, но психическим, — отношение души. Это два индивидуума, но в еще не расторгнутом душевном един стве; один еще не является самостью, не есть еще нечто непро ницаемое, но нечто не способное к противодействию, другой есть субъект этого единства, единичная самость обоих. — Мать есть гений ребенка; ибо под гением понимают обыкновенно самостную целокупность духа, поскольку она существует для себя и состав ляет субъективную субстанциальность другого, который только внешним образом полагается как индивидуум; этот последний обладает только формальным для-себя-бытием. Субстанциальное

399/