Двадцатый век

принесшего идеи конструктивизма в живо- пись Латинской Америки уругвайца X. Тор- реса Гарсиа. В 30-е годы абстрактивизм, поддержанный группами „Круг и квадрат" (возник в Париже в 1930 г.) и др., склоняется также к эмоционально-экспрессивным на- строениям. Произведения, наделенные отвлеченно- геометричной формой, легко включаются в геометричную же архитектурную среду на правах ее хорошо обработанных и до- бротно покрашенных элементов. Раст- воряются в ней за счет отказа от содержа- тельных возможностей и целей изобрази- тельного искусства. Такой среде вполне созвучны натюрморты француза А.Озан- фана и ІІІ.-Э.Ле Корбюзье, основавших в 1910-1920-х годах представленное ими же самими течение „пуризма". В их картинах воспроизводятся изяіцно-отточенные кон- туры или стерильно-обобщенные объемы предметов. К своего рода знакам геометри- ческого строения форм и их динамического движения приводятся в 20-х - начале 30-х годов урбанистические архитектурные, бытовые , спортивные изобразительные мотивы в живописи немецких художников В. Баумайстера и О.Шлеммера , в работах покинувших Германию в 30-х годах живо- писца Л.Фейнингера и скульптора Р . Бел - линга. В их искусстве, содержащем опыт изобразительного образного познания че- ловека и машинной, урбанистической среды, соотношение этих двух начал в ко- нечном счете решается не в пользу чело- века. Среда в значительной мере погло- щает его,подчиняя своим формам и ритмам изобразительный язык живописи, скульп- туры и графики. Признаки этого печаль- ного явления свойственны и упоминав- шимся выше работам Ф. Лежс .

искусства с техникой, рассердиться на его благоглупости или снисходительно принять их, видя, что они помогли расшатать ру- тину филистерских вкусов. Но во всех случаях важно помнить, что в этих опытах в те годы были заложены идеи промышлен- ного дизайна и впервые в своем тогда еще не совсем ясном, но безусловно грозном виде всплыла проблема человеческого и античеловеческого начал в предметной среде, которую люди создают для своего же собственного существования. За пределами опытов практического приложения рационалистской эстетики, в разряде изобразительного искусства оста- лось тогда немногое. В советском ис- кусстве - почти ничего; тема человека и мира техники решается здесь А. А.Дейне- кой и его сподвижниками в русле изобрази- тельного станкового искусства. За грани- цами СССР рационалистское движение в „чистом искусстве" представлено главным образом объемно-пространственными но- лумакстами, полускульптурой, различ- ными опытами композиционного и фактур- ного формотворчества, где рационалист- ская логика сближается с иррациональным алогизмом. Такие произведения вы- полняют венгры Л.Мохой-Надь и Л. Пери, бельгиец В.Сервранкс , голландец С.До- мела, уроженцы России Н . А . Г а б о и H . A . Певзнер, к ним обращаются К. Брынкуши и другие художники, увлекаясь эффектами сочетания материалов - металла, стекла и т . п . , динамических ритмов, а также прев- ращая скульптуру в движущуюся модель („мобили", которые с 30-х гг. начал делать американец А. Колдер) . В живописи все это дает не что иное, как абстракционизм француза Р.Делоне , голландцев Т. ван Дусбюрга, Б. вам дер Лека, П.Мондриана , чеха Ф.Купки, поляка X. Стажевского,

ВОЗ РОЖДЕНИЕ РЕАЛИЗМА И НОВЫЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМ

Конечно же , новые иррациональные и ра- ционалистские тенденции вызвали некото- рые изменения основного массива изобра- зительного искусства межвоенных десяти- летий в буржуазных странах. Но такое влияние не следует переоценивать: оно за-

тронуло сравнительно небольшую часть той творческой деятельности, которая образует каждодневную художественную жизнь, ее привычный обиход, заполняет залы выставок и страницы журналов по ис- кусству и включает в себя подавляющее