Древний город Афины и его памятники

под контролем государственной полиции, состоявшей из рабов-скифов, грязь и зловоние «а улицах и особенно в тупичках-переулках были на- столько обычным явлением, что по вечерам нельзя было ходить, не осве- щая себе дорогу смоляным факелом. В V в. уже существовали, по край- ней мере на основных магистралях города, сточные каменные канавы по краям улиц и выгребные ямы. Все улицы города находились под покровительством Аполлона, и по- этому обычно перед входом в каждый дом рос куст лавра — дерева, по- священного Аполлону, и стояла заостренная кверху колонна, увенчанная миртовым венком. Там, где улицы были слишком узки или хозяин был беден, такая колонна с венком рисовалась на стене у входа в дом. На больших и оживленных улицах стены многих домов имели ниши со ста- туэтками и изображениями богов и богинь или со священными символами богов, а также нарисованными или рельефными сценами жертвоприноше- ния. Такие ниши содержал или сдавал в аренду хозяин дома, так как прохожие обычно жертвовали что-нибудь в эти своеобразные античные часовни. С древних времен в Греции каждый путник должен был на пере- крестках дорог класть по камню и оставлять немного еды для путешест- венников в честь бога Гермеса, покровителя странников. Эти кучи камня почитались как священные, и тот, кто хотел заслужить покровительство божества, падал перед ними на колени и поливал их маслом из лекифа. В Афинах позже вместо камней на перекрестках улиц стали воздвигать гермы — каменные столбы с головой Гермеса. Если от перекрестка отхо- дили две дороги, голов было тоже две. А там, где сходились три до- роги, —три головы на одном столбе, повернутые профилями в разные стороны, пристально смотрели на уходящие вдаль пути.*В Керамике стояла такая трехголо-вая герма работы скульптора Телесархида, а в Анкиле — посвящение Прсжлиде, возлюбленной тирана Гиппарха. Много было и обычных герм с одной головой Гермеса. В Афинах их ставили на границах владений храмов и домов, на перекрестках улиц и на пло- щадях. Кроме Гермеса, на улицах и у домов афинян часто можно было уви- деть изображение Гекаты, которая на перекрестках также изображалась двуликой и трехликой. Существовал обычай при каждой смене лунных фаз жертвовать Гекате вечернюю еду, которой обычно питалась затем афинская беднота. Если в доме в результате какого-либо нечестия или смерти одного из членов семьи производилось ритуальное очищение, все предметы, употреблявшиеся при очищении, оносил-ись и оставлялись у изображений Гекаты. Одна из афинских площадей называлась Тригла по имени стоявшей у входа трехликой Гекаты. Улицы назывались обычно либо по видам ремесел (улица Скульпто- ров, улица Изготовителей ларей, улица Мастерских герм, Керамик — район горшечников) или по статуе божества, на ней стоявшего (улица Гестии, улица Мирмека). Улица, на которой победители в дифирамби- 104