Древние подмосковные: Александрова Слобода, Коломенское, Измайлово.

— 28 —

Так, в изящно возносящемся вверх здании соединяется и ино земное и русское. Своим столпообразным характером, своей вы шиной, маячащей над всеми окружающими постройками, своей многоярусностью колокольня является предшественницей „Ивана Великогоа шатровым верхом с люкарнами (окошечками) — шатровых колоколен XVII века. Но сложности соединений ярусов, посредством рядов кокошников, на колокольнях более уже не повторялось; это исключительно изысканный пример строительства. Если позднее, как на „Иване Великом^, так и на шатровых колокольнях мы и встречаем кокошники, но не более, как тщедушную декорацию без всякого конструктивного смысла. Так, в течение почти двух столетий на почве Але ксандровской слободы появлялись архитектурные памятники, не только изысканные по своему изяществу, но и руководи вшие движением русского искусства. Не менее значительными были произведения и других отраслей искусства, но от них почти ничего до нас не дошло. С XVI веком кончается роль Александровской слободы, но именно в этом веке выступает значение села Коломенского. Село Коломенское столь же старо, как и Александровская слобода. Расположенное на дороге из Москвы в Коломну, от куда идет и название села, Коломенское, находящееся всего верстах в десяти от Москвы, известно уже с XIV века, упо- минаясь в духовном завещании Ивана Калиты от 1328 года. Большую роль село Коломенское играло при Дмитрии Дон ском, который, после победы над татарами на Куликовом поле в 1380 году, построил в Коломенском церковь. К сожалению, мы не знаем, какова эта церковь была. В настоящее время на ее месте стоящий храм представляет новую стройку 1843 года; до того времени здесь был храм деревянный, не восходящий, конечно, к времени Дмитрия Донского. Был ли первоначаль ный храм каменный или деревянный/ Возможно первое, так как в фундаментах и, частью, алтарных стенах сохранились остатки какой-то старинной каменной кладки. Мы знаем, что в XIV — XV веках в Москве и ее окрестностях было пона строено не малое количество каменных храмов, но столь плохо, что почти ни один из них не дошел до нас, разве лишь в жал ких остатках фундамента. Повидимому, рассыпался и построен ный Дмитрием Донским храм села Коломенского, а на месте вере был выстроен деревянный; когда это случилось, мы также