Древне-русское декоративное искусство

в Москве ). Скань X V I века, пере городчатые эмали различных :-шох ( X — X V I веков ), дра гоценные камнп, жемчужная обнизь. Т е к с т евангелия относится к началу X I I в. , эмали для оклада покупались в Царь граде по поручепию новгородского князя Мс тислава Владимировича (отсюда и название евангелия). В 1551 г. оклад евангелия был обновлен Иоанном Грозным. Типичная для X V I в. скань. Древнейшие из эмалей — изобра- жения апостолов Варфоломея и Иакова X века (продолгова- т ые четырехугольники под средником оклада в нижней его части). Пя ть квадратных эмалей, расположенных по окладу ппрамидообразно ( «Престол Господень», Богоматерь, Крести- тель, апостолы Петр и Павел), относятся к X I в еку. Ше с т ь эмалей в виде кнотцев — ч е тыре по углам, одна внизу оклада и одна. Спаситель, в ц е н т р е—припи с ы в ают ся X I I веку и являются, вероятно, работою русских мастеров. Ше с т на дца- тому веку принадлежит эмалевая запопа средника, в центре которой укреплен киотец со Спасителем X I I века. 13. І І о т и р с п о р ф и р о в о ю ч а ш е й X V в е к а (Сер- гиевский музей, б. Сергиева лавра). Вклад Василия Темного 1449 г . Вкладная надпись кончает ся словами: «а делал Иван Фомин» (на поддоне). Золотой сосуд с прекра сным пояском сканного орнамента. Хара к т ерен контраст между изукрашен- ностькі золотой оправы чаши и чре з вычайною простотою поддона, украшенного двумя поясками решеточек, еще более подчеркивающими своею дробностью красоту гладких пло- скостей. В е сь облик потира очень напоминает з ападные цер- ко в ные чаши и только у з оры скани, сочетающиеся с «при- родною» орнаментикой порфира, напоминающей какие-то цв е ты и листья, говорят о Вос токе. 14. Б о л ь ш о й «с и о л» У с п е н с к о г о с о б о р а X V в е к а (б. Патриаршая ризница, ныне Оружейная Палата ). Вклад Иоанна I I I в 1486 г. Серебряный, вы с о ты в 21 вершок. В нижнем ярусе фи г уры апостолов с черневымн нимбами (на снимке видна фигура св. Пе тра с утраченною головой). В верхних арках с водов—фиг уры ч е тырех пророков , совершенно готические по стилю с типичным пле т еным орнаментом и звериными фигурами. Чешуя г ла вы покрыта разнообразными черпевыми изображениями: чудовищ, зверей, птиц.