Древне-русское декоративное искусство

9. Ш а п к а М о н о м а х а X I I I — X I V в е к а (Оружейная Палата ). Состоит из восьми пирамилообразных в ы г н у т ых золотых пластин, скрепленных друг с другом на подобие шлема и у краше нных ленточиою сканью трех различных ри- сунков. Сферическое навершье шапки с украшающими его камнями и крестом — несомненно позднейшее прибавление ( X V — X V I вв . ), искажающее памятник в целях превращения его в царскую шапку. Не уд а чным добавлением являютея и дра гоценные камни в центре каждой пластины, з акрывающие с к а нныс узоры. Позднейшее прибавление и меховая онушь, к слову сказать, ничем не с вязанная с шапкой и выпадающая из нее вместе с подкладкой. Эта мнимая царская шапка слу- жила, вероятно, парадным головным убором восточного пра- вителя пли военачальника, очень похожим по очертаниям на боевой шлем («шишак»). У этого шишака, конечно, не могло быть никакой меховой опуши и увенчивался он, предположи- тельно, звездообразною шишечкой и розеткой с отверстием для султана из перьев. 10. З а д н я я ч а с т ь и д в е с т в о р к и н а н а г и и-с к л а д н я X V в е к а (Сергиевский музей, 6. Сергнева лавра). Работы инока Амвросия 1456 г. «в Сергиеве монастыре», как гласит надпись внутри. Золото п скань (подробно описап в т ек с т е ) . И . В е р х н я я ч а с т ь н а п р е с т о л ь н о г о к р е с т а X V в е к а (Сергиевский музей, б. Сергнева лавра). Резное дерево, золо- т ы е с канные наконечники. Вероятно, работы ннока Амвросия. На снимке изображена задняя час ть креста. В с к анных нако- нечниках характерны кре с ты с подножием и без подножия — «футлярчики» для жемчужных нитей. Р е з ные изображения по дереву, в с т а вные, изумительно тонкой работы. На горизонталь- ной перекладине, слева направо: Воскрешение Лазаря, Вход во Иерусалим, Воскресение и Вознесение (?), на вертикальной перекладине, сверху вниз: Сошествие св. Дух а, Успение, Явле- ние Богоматери пр. Сергию. Величина каждой фи г уры пе более одного сантиметра и, тем не менее, отчетливо выре з аны такие детали, как посох в руках Богоматери (Явление Сергию), па- латы на фоне Входа во Иерусалим и т . и. 1-2. В е р х н я я д о с к а о к л а д а M с т и с л а в о в а е в а н - г е л и я (б. Патриаршая ризница, ныне Исторический музей