Домик в Кунаре. Цветы и голуби кузнеца Кириллова

и таким поборам от дворян, разных властей и царских посыльных по делам общественным, особенно в так называемых ямах и богатых городах, что вам случается видеть многие деревни и города, в полми- ли или в целую милю длины, совершенно пустые – народ весь разбе- жался по другим местам от дурного с ним обращения и насилий. Чрезвычайные притеснения, которым подвержены бедные просто- людины, лишают их вовсе желания заниматься своими промыслами, ибо тот, кто зажиточнее, тот в большей находится опасности не толь- ко лишиться своего имущества, но и самой жизни. Если же у кого и есть какая собственность, то старается он скрыть ее, сколько мо- жет, иногда отдавая в монастырь, а иногда зарывая в землю и в лесу, как обыкновенно делают при нашествии неприятельском. Вот почему народ, хотя вообще способный ко всякому труду, пре- дается лени и пьянству, не заботясь ни о чем, кроме дневного про- питания. Что касается других качеств простолюдинов, то хотя и заметна в них некоторая способность к искусствам, как можно судить по природ- ному здравому рассудку взрослых и детей, однако они не отличают- ся никаким, даже ремесленным производством, еще менее знанием наук или литературы, от коих так точно, как и ото всех воинствен- ных упражнений, их с намерением стараются отклонить, чтобы легче было удержать их в том рабском состоянии, в каком они теперь на- ходятся, и чтобы они не имели ни способности, ни силы решиться на какое-либо нововведение. С той же целью им не дозволяют пу- тешествовать, чтобы они не научились чему-нибудь в чужих краях и не ознакомились с их обычаями». А вот свидетельство уже из XIX века: Маркиз де Кюстин. Николаевская Россия, 1839 г. (между Петербур- гом и Москвой): «Вид у деревень однообразный. Они представляют собой два ряда бревенчатых изб, правильно расставленных на не- котором расстоянии от большой дороги. Избы сложены из грубо обтесанных бревен и повернуты коньком крыши к улице. Все они похожи одна на другую. Избы – груды бревен с деревянной крышей, крытой иногда соломой. В этих лачугах, вероятно, тепло, но вид у них прегрустный. Напо- минают они лагерные бараки, с той лишь разницей, что последние внутри чище. Крестьянские же клетушки грязны, смрадны и затхлы. Кровати в них отсутствуют. Летом спят на лавках, идущих вдоль стен горницы, зимой – на печи, или на полу вокруг печи».

Одна из самых старых, достоверно датированных построек Свердловской области – дом из д. Таборы. 1802 г. (год постройки установлен дендрохронологическим методом)

9