Динамика архитектурных форм

своего рода частокол совершенно независимых один от другого и все же скоординированных между собой своей вертикально стью объектов. Само по себе нагромождение этажей, свойственное большин ству зданий, насилует наше зрение в том случае, если доминан той является вертикаль. Пачка из горизонтальных слоев сопро тивляется спонтанной тенденции зрения объединить их в верти кальном направлении. Этот эффект, как правило, снимается за счет использования контрфорсов, пилястров, колонн, вертикально ориентированного рисунка остекления, — всего того, что препят ствует зрительному расслоению здания. Подобную же функцию выполняют в интерьере лестницы или рампы. Более радикальным решением является подчеркивание гори зонтали как доминантного измерения здания. Когда это дела ется, уровни простираются сообразно предписанному всей компо зицией направлению, а связи по вертикали, хотя и неистребимо присутствующие, играют заведомо подчиненную роль. Подвиж ность в горизонтальном измерении становится ведущей характе ристикой всего сооружения. Свободное развитие плана повторя ется на каждом уровне и сооружение в целом подчиняется тому, что Райт называл «земной линией жизни» или «линией покоя». Во многих односемейных домах, выстроенных Райтом, гори зонталь доминирует снаружи и поддержана редкой расстановкой перегородок внутри. В целом стелющийся по горизонтали стиль обитания как бы провозглашает свободное взаимодействие, лег кость перемещения с места на место, доступность, тогда как вер тикализм подчеркивает иерархический порядок, замкнутость, устремленность, соперничество... Прорастание из земли Доминирующая ось вытянутого вверх здания встречается с поверхностью земли под прямым углом. Поскольку линейные формы обладают динамическим свойством зрительно продол жаться до насильственной остановки, сооружение такого типа может выглядеть уходящим в грунт. Этот чисто визуальный эф фект поддерживает смысл биологической по характеру метафо ры: здания вырастают из земли подобно деревьям. Норберг Шульц отмечает в этой связи, что первые хижины древнего Шу мера создавались сгибанием и связыванием пучков тростника без выдергивания их из земли. Однако при сравнении мы не мо жем не заметить принципиального различия между растениями и сооружениями — ствол дерева лишен базы и буквально произ растает из земли, и то, что видимо над поверхностью, выглядит незаконченным, поскольку дерево опирается на систему корней внизу. Почему Баптистерий в Пизе выглядит так, как если бы он высунулся из грядки подобно головке побега спаржи? Частично потому, что сооружение напоминает нам завершение большего 30