Беседы об архитектуре. Том второй

он знал, что литургия совершается с тем, чтобы ее видели все, и поэтому не только нельзя отвлекать от нее внимание и загораживать зрелище колон ­ нами, но необходимо еще создать условия, способствующие и благоприят ­ ствующие ее созерцанию. Что же делает этот архитектор? В связи с мыслью о будущем он строит большой неф, он удваивает его вместительность галле ­ реями; а что касается гармоничности пения, которое становится более полно ­ звучным и мелодичным, когда оно концентрировано, он понижает своды бо ­ ковых нефов; что касается требований освещения, то при понижении сводов он увеличивает пролеты и умножает число светопроемов; что касается зре ­ лища богослужения, он доводит столбы до незначительной толщины, делает их круглыми, дабы взгляд не задерживался на углах, как он задерживается там, где столбы квадратные. Зная, что свод, подпертый контрфорсами, никогда не давит на свои опоры только вертикально, потому что давление свода никогда не воспринимается полностью вертикальными опорами, как в плоских перекрытиях, архитектор делает небольшими опоры, несущие спа ­ ренные своды боковых нефов, и несколько толще столбы, несущие большой свод; он придает, однако, и тем и другим не большую толщину, чем это необходимо; вот это значит правильно решить поставленную задачу, подойти к своей теме со знанием дела и правильно использовать участок; это назы ­ вается хорошей архитектурой. Этот человек строит две башни, он понимает, что для их поддержки при той высоте и форме, которые он им придал, достаточно прочных углов, он ставит под ними столбы, которые, образуя двойные двери в боковых нефах церкви, кажутся имеющими лишь необхо ­ димую толщину; таким образом, толщина их незаметна благодаря раз ­ мерам разделяющего их промежутка и придает им пропорции, приятные на вид; итак, во всем виден ум и чутье...» Раскритиковав не без основания здание церкви Сент Эсташ и рассудив, что строивший его архитектор был не более как «очень плохой каменщик», Фремэн переходит к церкви Сен Сюльпис: «Это, — говорит он, — другой вид ложной архитектуры; но он, вместе с предыдущим, подтверждает то, что нагромождение и соединение камней еще не создает здания; ибо поразительно видеть, до чего доходит в наши дни недоверие архитекторов к самим себе; если они не нагромождают, как в церкви Пти Пер... целые карьеры для несения маленького пье ­ дестала, то дрожат, как бы их произведение не обрушилось тотчас по выходе из их рук; этот предрассудок настолько силен и всеобщ, что как только вы предлагаете выполнить какую-нибудь тонкую работу, вас сейчас же обступает с воплями толпа каменщиков. Итак, я говорю, что Сен Сюль ­ пис — это другой вид ложной постройки, во-первых, в основном решении проекта, во-вторых, в его выполнении. В основном решение проекта непо ­ нятно. Что это такое? Если бы упразднили архитравные перекрытия, кото ­ рые приделали к сводам, то почти не осталось бы украшений; карнизы, венчающие пилястры низких сводов, представляют собой части, смысл кото- [ 41 ]

e. Ь W-