Архитектурная бионика

Глава УI. Экологические вопросы архитектурной бионики и проблема гармонии архитектурно- природной среды.

Рис. 30. Поселок жителей Се ­ вера из льда — иглу Рис. 31. Монгольская кочевая юрта и составные ее части

Рис. 32. Юрта, ее планировка и расстановка вещей в соот ­ ветствии с 12-месячным цен ­ тральноазиатским календа ­ рем

1 — верхнее конструктивное кольцо-дымник; 2 — жерди, поддерживающие свод; 3 — решетчатая стенка из реек; 4 — вставная дверь; 5 — центральный столб, поддер ­ живающий дымник; 6 — дере ­ вянный пол; 7 — войлочный покров купола юрты; 8 — войлочный покров стен; 9 — войлочное покрывало, закры ­ вающее дымник щих 12-месячному циклу календарного летоисчисления (рис. 31). Юрта всегда становится на открытом солнцу про ­ странстве. Планировка и внешний вид юрты являют со ­ бой соответственно горизонтальную и вертикальную модаль вселенной. Яркий орнамент на куполе юрты в плане представляет четкий крест, концы которого стро ­ го направлены по странам света, а один конец орнамен ­ тированного креста акцентирует вход в юрту. Центральное верхнее дымовое отверстие юрты опре- даляет также, вертикальное направление и позволяет кочевнику ночью наблюдать за движением звезд через неподвижную верхнюю раму дымника. Эта идея гори ­ зонтального и вертикального организующего центра вселенной, практическую модель которой представля ­ ет кочевая юрта, ложится в основу как отдельных сооружений, так и градостроительных комплексов. Отсчет времени суток, месяца, года у кочевников велся обычно по солнцу, пй углу педения солнечного

луча через верхнее отверстие юрты — дымник. По мере того, как луч солнца скользил по окружности дымника, затем по кончикам жердей (а их бывает в пределах 60), поддерживающих свод юрты, далее по поверхности полукружия войлочного ковра, по определенным частям мебели, кочевник определял точное время и строил распорядок рабочего дня. Поэтому пропорция дымника, число жердей, высота решетчатых стен и всей юрты, а также традиционная ориентация входных прое ­ мов были подчинены ритму движения солнца. Даже покраска конструкций юрты, ее система орнаментации имели свою закономерность, учитывающую указанные функции (рис. 32). Кочевники при возведении юрты использовали прин ­ цип построения живых конструкций из унифицирован ­ ных элементов. Практическая необходимость и худо ­ жественная целесообразность заставили подчинить все размеры юрты единому модулю и унифицировать все детали. Сборно-разборное войлочное жилище — юрта — гос ­ подствовало на всем обширном пространстве степей Средней и Центральной Азии, занимаемом кочевыми тюркскими и монгольскими народами. Причем в зави ­ симости от географических условий — степной или лесостепной зоны — жилище имело сферическую или коническую форму крыш (рис. 33).

ю *