Архитектура СССР № 11 1940

в ~работе Энгельса о «Нрестьянской войне в Германии», рисующие исторкческую !РОЛЬ rородов, начиная с пер· вого века ,нашей эры и К!.'нчая победой rкаnитали·зма над феодаnи,змом. Собрав эти места в одно целое, мы полу чаем хотя и краткую, но совершенно RСную социаnьно поnитичоокую ,историю средневековых городов, которая дает nринципиаль1iые установки для ,nравиль1iого nони маttия .и.сторик архитекrrуры эт.оrо отрезка времеttк. При изучении и рассмот.ренки 11опросов архитекту ры, fмы +tикогда не 1доnжны .забыl)ать т,ого, чему учат основоположники маркоизма, а мменно, чт,о архитекту• ру, строитеnыство, задачи градостроения всегда следует рассмаТ1ривать под углом .зрениR общеСТ1Зенных мнтере сов, интересов человека, для но,орого зт,а ~рхитекту,ра создается, Это - принцип социаnистическог,о rуман1>41з· ма в архит,ек1'уре. Самая красивая арJfитектура пере• стает быть полноценной, еоnи она 'Идет вразре,3 с ин тересами общест,венног~ чеn0i8ека или если она не счнтаеТ1ся с этими ин,тересами, Эт,от nринциn, теорети ческк 1ВЫдвинуть1й Энгельсом и Марксом, в наwей стра не осущюмляет.ся на •nрактиие в мае,совом tмасwтабе. Ста,nмнс.кая забота о человеке, явля~ощаRся ярким, дей ственным вь1ражением 1Jтого nринцкnа, проникает со бою 1все наwе строителысТ1ео, определяет наw,у а,рхи,тек ту:ру. Соцналкстическое · искусство многим .ооязано Эн гельсу. Иден, rкоторыв -развивал в ,свомх работах Энгельс и ноторые iнawnи свое •дальнейшее •раз 1 вит,ие, уг,туб,nе,­ ние .и конкрет,изацию у Ленина и <Стали.на, являются сейчас руководящими .идеями, всей нашей художествен ной nрактин·и и теории. Это - nравдиsость, партийная наnравлеttность и 1 принциnиальность, ,связь с народом, 'У'ребование глубокой ~.tдейнос,т,к. Это - умение nодхо дить к мску,сству, как н {)бщественному явлению, отра жающему свою эпоху, l)'мение .оцени'Ть 111учwие nерИОАЫ npownoгo, умение ориент,ировать ХУАОжественную nрак т,ику на ,nрог[Рессивные, передовые образцы худож•ест· венного наследкя. И, наконец, основное - nрави,nьно позна1Ть и оценить ту реальную действительность, кот,о рую O11ражает в себе эстетическое воображение худо,ж• ника, Н1'ТИ вперед, дв~.tгать ,искусство ,дальше, Социаnи-сткчеокое иСf

rлава 9а,u11Очае•т nотр11tсаt0щие ,сrраницы .+з той .оюласти ар~и,тектуры, ~которой профессиональные историки архи тектуры ни·когда не интересовалксь. Перед .нашими глазами встают ужасные в своей разо&nаченной прав де картины (подкрепленные 1собсnзенными маленькими чертежами Энrельса,) рабочих lfвЩJталов Лондо.на, Дуб лина, Ливерпу111я, Манчестера и друr1их nромыw111енных центров серед,ины XIX века Ангnим с 1и·х кривыми, грязными nереуnками, темными ту.ликами, путанными дворами-, сырыми nодваnами, разваливающимися кот теджами,. Мы ви,цим, ,с nомощью канИ1х п,ланировочных приемов б·уржу,азия отгораживала ~вои центральные, б,nагоустроенные улицы от всего ~т,ого rужаса, - ви,дим реаnыный, жн.во·й наnи,rа,nистический город - образец бесчеловечного 1иэ-дееатель1:-тва 'И, ,над I архитектурой ~и над человеком. Энrеnьс в этой r~лаве nоказал нам ,из нанку «архи,rеttтуры», tt'1Нанку «rрадос11роИIТеnьства», как они, понимались ,и осущесп~ляnи1сь в капитат1011и ческом обществе. l Н этой работе Энгельса примыкает не только его широко известный труд -«К жиnищно,м.у вопросу», ко и ряд б111естящих стрЭJ!!ИЦ ttaк~,.. его д,руr,и,х тtРУ'да<Х, так и е т,ру.дах Маркса, в особенносТ1и в «Напиrrале~. !Оба они, :и 1Марко и Энгельс, большое внимание уделя,nи жилищным условиям рабочиос масс. Жиnище,,строитеnь с,тво жи,лищ, не является, no нх 90,ээрениям, некиим добавочным, второстепенным момеН'У'ОМ обществен ного быт,ия, а, ,наоборо,т, - с самых первых времен человеческой ист,ори,и 1жиnище rсостэвnиет в ,камnлексе прои,зводства ЖIН'Зненных I средств один ·из ооновных моментов, В «ПроJ>1схождении семьи, ~аст,ной собс,твеннос'У'и и государст.ва» Энгельс от,водит 6ольwое место характе рмст,икам строит,еnьС'Тва в отдельные периоды ранней истории человечества, начиная с <<высшей ступени, «дикого сост,ояния» и кончая переходом от >варварст,ва к цивилизации. И здесь, ~ в «д,нти-Дюринrе», и в «Не мецкой идеологии» Энгельс дает нам расшифровку mра ви,ль.ноrо историко-матер~иа,лист,ического понимания го рода и его ,возникновения. У ,буржуазных ученых r~;род и его воэни:нновенне свяэывают,ся в лучшем с,лучае лишь ,с nоnитическими моментами - •г{)рода ,возкинают nиwь как админист,ра11ивные центры, а в средних ве ках вырастают вокруг монастырей и 1Замков с целью самозащкты от внешни,х врагов. Энге,льс .и Марко, - не о,трицая, ,конечно, администраТ'ивноr,о значения горо дов, - блестяще показывают, ,что ,а основе sознин,нове ния rородов nежит раэви,тие общественного ~разделения т1руда, достигающее фазы, когда ремеолеttно-n~юмыw ленный 11ру,д отдеnяе'У'ся I от труда земледельческого. Возникшая nротивоnоnожность между rородом ,и дерев ней, - учат ,Маркс ·и Энгельс, - ,пи~к11J>1дкруется ,неиз бежно то,nь'Но i) уни.чтожением nротивоnоложности .меж• ду земледельческим и промышленным трудом, т. е. в социаnисти~есном обществе. В 1 наwей ст,ране ,мы ви дим, 1 nолное 111одт,верж~ение ЭТ'ОГО теореl'ического езrля да tнt у,сnовия nикв1t,Дац,ии ,nротивоnоnожноот,и ~между городом и деравней. Ч.реэвычайно большой интерес для нас представля• ют многочисленные места нан ,в совместной ,работе Маркса м Энrелы:а о «Немецкой ·идеологи.и», так ·и

-

..

3