Аристотель Фиораванти и перестройка Московского Кремля

и большие дворцы, как Коломенский под Москвою — верх старомосковского деревянного зодчества, почитавшийся у современников «осьмым чудом света». Однако художественность плотничьей техники развер- тывалась преимущественно при «обряженьи» (отделке) храмов и хором богачей; обывательские же дома были просты, однообразны и подслеповаты. Первое каменное сооружение в Москве возводится в 1272 г., спустя 125 лет после первого о Москве известия. Это был Спасский храм, построенный на месте деревян- ной церкви того же названия в Даниловском монастыре. Хотя во время постройки храма монастырь фактически на- ходился еще вне Москвы, все-таки храм можно считать первым городским каменным сооружением, так как мона- стырь вошел в городскую черту. Прошло полстолетия, и в Москве был воздвигнут (1326) следующий каменный храм — Успенский собор. Это обстоятельство бесспорно свидетельствует, что добы- ча и употребление каменного стройматериала в Москве стояло на таком низком уровне, что даже мастеров прихо- дилось вызывать из других городов. Но с момента постройки Успенского собора каменное, исключительно церковное строительство в Москве начало развиваться: в 1329 г. строятся сразу три каменные церк- ви; в 1333 г. заканчивается постройка в Кремле церкви так называемой «Михаила Архангела». Если учесть постройку кремлевских стен из колоссаль- ных дубов, общее расширение кремлевской площади и по- стройку пяти каменных храмов, можно сказать, что строи- тельная деятельность Ивана Калиты напоминает, хотя в меньшем масштабе, строительную деятельность Ивана III ,

5 Снегирев

[

6 5

]