Аристотель Фиораванти и перестройка Московского Кремля

Ских ученых я литераторов, пользовавшихся широкой поддержкой итальянских правителей-тиранов, пап и бога- той буржуазии. Гуманисты были идеологами нового порядка вещей, они обосновывали его теоретически, изучая и восстанавливая для этого всевозможные остатки классической древности. В связи с этим в Риме приступили к раскопкам античных руин, измерили остатки древних сооружений; читая клас- сические сочинения о строительстве \ сравнивали их пока- зания с уцелевшими произведениями прежнего зодчества. Появились описания Вечного города, стремившиеся вос- становить его топографию и внешний вид во времена рес- публики и империи 2 . Из недр земли извлекли полуразби- тые статуи богов и героев, бюсты императоров, медали, монеты и предметы римской домашней обстановки. Из них составили большие коллекции не только ради эстетическо- го любования, ибо гуманизм в Италии отвечал реальным практическим интересам текущего момента. Соответствен- но этому итальянцы, пользуясь трудами древних авторов, изучают также и математику, астрономию (пособие для мореплавания), гидравлику, инженерное дело, с тем что- бы поставить на службу искусству и технике теорию и на- учную абстракцию. ние средневековоічу divina studia (образование богословское, рели- гиозно-схоластическое) . Первым гуманистом считают поэта Петрарку (1304—1374) . 1 Например сочинение Фронтинуса ( I в. до и. Э-) об акведуках (водопроводах) . 2 Наиболее интересным из них является «Ruinarum urbis Romae descriptio» («Описание развалин города Рима») гуманиста Подджио Браччолини ( 1380—1459 ) , изучавшего римские руины в связи с. изуче- нием классических авторов и надписей на античных монетах, меда- лях и памятниках.