Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

Древнерусская архитектура таит в себе так много неожиданного и ценного, что всякий труд, затрачен ­ ный на ее изучение, будет вознагражден в полной мере. П. Максимов Лишь строгое и последовательное изучение форм и. .. принципов в наших древних постройках мо ­ жет датъ твердую почву к оценке русского искус ­ ства и уяснитъ его более верный и современный путь. В. Суслов Пространство, а не камень — материал архитектуры. Н. Ладовский

Глава II ОБЩЕСТВЕННЫЕ ЦЕНТРЫ СЕВЕРОРУССКИХ СЕЛЕНИЙ

устройства зрительных ориентиров в просто ­ рах северорусского ландшафта, по которым издали узнавалось селение. Общественный центр — место проведения мирских сходов и праздников, в крупных селах здесь же — тор ­ говая площадь. Многофункциональность центра находила отражение в его архитектурном облике. Ос ­ новным общественным сооружением села бы ­ ла приходская церковь (в деревнях — часов ­ ня). В соответствии с традиционной канони ­ ческой схемой в основе любой церкви клет- ского типа — сочетание трех срубов (клетей- четвериков) : большего — для самоіі церкви и дв> х меньших — для притвора на запад и алтаря на восток. Потребность в увеличении площади церкви привела к появлению шесте ­ рика, а затем восьмерика и десятерика с со ­ ответственным увеличением и числа прирубов до четырех. Поиск конструктивной логики и художественной выразительности вызвал по ­ явление новых форм покрытии (шатрового, бочечного, шатра па крещатой бочке, кубова- того, ярусного), сменивших простейшую клинчатую двускатную кровлю клетских хра ­ мов.

Рассмотрев положения, лежавшие в основе пародпого подхода к пространственной орга ппзацпп жилой среды в природно-климатиче ­ ских условиях русского Севера, обратимся к важнейшему компоненту каждого селения — его общественному центру. Жилые дома, даже двухэтажные, и все хозяйственные постройки северорусского жи ­ лого комплекса (за исключением ветряных мелыінц) были невысоки. Подобными соору ­ жениями, в основе создания которых лежала прежде всего функциональная логика, нель зя было ощутимо разнообразить силуэт село- пня. Это естественное стремление реалпзова лось при строительстве общественных зданий. Утилитарные требования здесь уступали пер вепство художественной выразительности; архитектурная фантазия народных мастеров находила в постройках общественного центра достойное воплощение. Отмстим при этом, что общественному цептру селения свойст веппа была многофункциональность. В нем соединялось многое: н выделение в селении главных культовых сооружений устремлен пых вверх, и воплощение мечты северянина о высоте как идеале красоты, и необходимость