Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

140 Таким образом, пи в одном из обследован ­ ных и реконструированных ансамблей не на ­ блюдается случая постановки какой-либо из его построек за пределами двух высот наи ­ большего по высоте сооружения. В свою оче ­ редь, обследованные селения позволили уста ­ новить, что порядки жилых домов начина ­ лись в большинстве случаев на расстоянии не ближе двух высот основного сооружения храмового комплекса * и в оптимальных пре ­ делах для восприятия его силуэта. Несомнен ­ но, что соблюдение описанного правила, ло ­ гичность которого подтверждена выводами современной теорнп, и приводило к идеаль ­ ному восприятию построек как внутри тер ­ ритории погоста, так и при подходе к обще ­ ственному центру селения извне. Этим п объ ­ ясняются масштабность и гармоничность всех известных пам центров исторически сложив ­ шихся селеппп. Итак, в народном зодчестве соблюдалась гармония не только в соотноше ­ нии элементов постройки, ее иптерьера и че ­ ловека, по и в размерах самих построек и, что особеппо важно, в размерах пространств между ними. Объемная композиция и силуэт Проведенные реконструкции помогают выя ­ вить ряд других особенностей в композиции храмовых комплексов. Планы погостов обна ­ руживают, казалось бы, совершенно не оп ­ равданную непараллельность построек друг другу п в связи с этим, на современный про ­ фессиональный взгляд, некую неупорядочен ­ ность и случайность такой постановки ** . По ­ пробуем все же разобраться, как отразилась эта неупорядоченность па архптектурпо^ху- дожественных качествах изучаемых ансамб ­ лей. Нарушение церковного канона, требовав ­ шего строгого соблюдения восточной ориента ­ ции алтаря, встречалось па Севере довольно часто прежде всего потому, что при окладе * Это правило совпадало и с противопожарными требованиями. В конце XIX — начале XX в. оба эти положения нередко нарушались. ** Известны многочисленные случаи нарушения ориентации на восток храмов и в каменном древ ­ нерусском зодчестве (монастыри, города), продик ­ тованные требованиями композиции и планировки [24, 25, 96].

(закладке) храмов апсиды орпентировалпсь на восход солнца, который, как известно, сме щен здесь от востока к северу, особенно, ес ­ ли учесть, что закладка храмов, как правило, приходилась на конец весны и начало лета и, естественно, происходпла в разное время. От ­ сюда частый разнобой в ориентации храмов одного погоста; отклонение от направления восток — запад наблюдается от 3 до 16°. По в этом кажущемся пепорядке усматри ­ вается, на наш взгляд, принципиально важ ­ ное качество мышления народпых зодчих. Непараллельность построек, так же как и гео ­ метрическая неупорядоченность природных элементов, воспринималась ими как явление одного порядка, естественное и нормальное. II действительно, выразительность северорус- скпх ансамблей во многом обязана именно этой пепараллельностп, позволявшей воспри ­ нимать их как естественное рукотворное про-