Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

106 ва с помощью створных засечек (рис. 56). Взаиморасположение трех элементов ансамб ­ ля пз четырех определялось по обмерному чертежу Пятницкой церкви В. Суслова, свя ­ занной переходами с колокольней и Николь ­ ской церковью (рис. 57). В дополнение к это ­ му автором в архиве ГНИМА был найден схе ­ матический обмер Никольской и Пятницкой церквей, сделанный в 1939 г. архитекторами Буйновым и Рыбченко по заданию МРААА СССР (рис. 62). Менее точно установлены местоположение и размеры пеобмерявшейся церкви Климента по двум фотографиям В. Сус ­ лова Эталоном для определения высот всех сооружений послужила Пятницкая церковь, полный обмер которой имелся (рис. 57). Сопоставление этих данных с патурным об ­ мером мыса позволило сделать плап и попе ­ речный разрез архитектурно природного ан ­ самбля (рис. 63, 64). Естественный пьедес ­ тал — берег поднял его на 8 м от среднего уровня реки. Теперь можно было, опираясь на чертежи, «осмотреть» исчезнувший ан ­ самбль, формировавшийся на протяжении двух веков, с любой стороны (рис. 65) и «впи ­ сать» его в панораму села (рис. 66). Чертежи и панорамы наглядно убеждают и в точности выбора места для главных сооружений села, и в правильности приема их взаимного раз ­

мещения, и в получении интересного запо ­ минающегося силуэта ансамбля за счет со ­ четания разных по высоте четырех сооруже ­ ний, завершавшихся скатными, шатровыми и кубоватой кровлями. II еще один известный, но полностью ис ­ чезнувший ансамбль давно привлекал вни ­ мание па землях русского Севера. Село Ч е - к у ев о в пижнем течении реки Онеін в 70 км от ее устья встало как раз в том месте, где Онега разделялась на два рукава — Ма ­ лую и Большую (рпс. 67). Это удобное и при ­ метное место заселено было, видимо, еще в XVI в. вслед за Турчасовым. Здесь, на раз ­ вилке древпего торгового пути Руси, посте ­ пенно разросся крупный куст селений, со ­ стоявший к концу XIX в. нз 15 деревень с 375 дворами и населением 2517 человек [45, III, с. 63]. Чекуево — яркий пример селения на боль ­ шой реке с центрической композицией при полукруговом восприятии. Из каких сооруже ­ ний состоял храмовый комплекс погоста пер ­ воначально, мы не знаем, но в дозорной кни ­ ге по г. Каргополю 1648 г. значится: «Волость Чекуева, конец острова *, а в ней на погосте

* Здесь — южная оконечность острова между дву ­ мя рукавами Онеги