tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

фами и сатирами, которые напол- няли искусство Беклина, Штука, Тома, Клингера; покончено с культом „бидермейерстиля", с этой слащаво-сентиментальной ре- ставрацией прошлого; покончено и с культом „колоссальности", особенно процветавшим в скульп- туре. От всей этой ницшевской филологии, Гетевской вертеров- щины, главное, от бисмарковской самоуверенности, — не осталось и следа. Крушение империи и юн- керства согнало с лица герман- ского искусства его холодную и спокойную маску—на нем появи- лись черты человеческого стра- дания, черты, переходящие в гри- масу боли и ужаса, более того — в физиологическое выражение

О. Дике.

Мать с ребенком.

крика... Чрезвычайно важно, что хотя начало экспрессионизма и положено было в 1907 г. (выставка „Мост" в Дрездене), но развитие и рас- цвет его относятся к годам непосредственно предвоенным и военным. Война, эта страшная, невиданная бойня, унесшая столько германских жизней, потрясла душу германской интеллигенции, выбила ее из колеи, вселила в нее ненависть ко всему тому, что раньше считалось основой „германского духа"—авторитетности, дисциплинированности, порядку, государственности. Освобождение личности от оков милитаризма, вы- свобождение в ней стихийных сил, внутренней активности, утверждение индивида, как такового, со всеми его чисто-субъективными эмоци- ями— таков был первый лозунг этой уцелевшей от войны интеллигенции. Именно таково происхождение германского „экспрессионизма"—те- чения, стремящегося к выражению в слове, в рисунке, в красках, в камне наибольшей обнаженности, наибольшей „экспрессии" внутрен- них переживаний художника. Средства и пути для этого безразличны,—