tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

двоякую и двуединую эволюцию. Это, во-пер- вых, все большее ос- вобождение линии, как таковой, — она пере- стает быть простой гра- ницей пятна и стано- вится самостоятельным фактором выражения и движения. Такова вся бытовая серия До- мье, построенная на темпераментном спле- тении штриха, и в этом освобождении и дина- мизме линии большой формальный результат соприкосновения До- мье с бытом. Даль- нейшая эволюция ли- нии Домье заключает- ся во все большем и большем росте ее эла- стичности, плавности и синтетичности: До-

а Â0Mbe -

Восстание (масло). мье научается одной, широко текущей линией давать характеристику целой человеческой фигуры (прачки, бурлака и т. д.). И, с другой стороны, мы видим как эта линия все более и более насыщается воз- душностью, растворяется в сплошном световом пространстве; таковы, например, последние аллегорические литографии Домье 70-х гг. Все большее завоевание живописности общею впечатления — вот путь, пройденный Домье. Бодлер писал, что литографии и ри- сунки на дереве Домье „таят в себе и нечто другое, помимо черноты, необходимой для ограничения контуров, — они заставляют угадывать краски так же, как и мысли". И действительно, Домье был рисовальщиком, но стиль его искусства — не линейный, а живописный. Воля к живописности проходит красной нитью