tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

О. Домье.

После восстания на улице Транспонен (литография).

приобрел для него небольшой домик в местечке Вальмондуа (на Уазе), где Домье и умер в 1879 г. Восторженные симпатии немногих друзей, как Бальзак, Делакруа, Мишле, Бодлер, Гюго, Диаз, были вообще единственной прижизненной наградой этому скромному борцу, кото- рый, будучи почти самоучкой и выйдя из низов, в то же время обладал высокой духовной культурой. Такова несложная ткань биографии Домье. Его жизнь —это история его искусства, а его искусство — это история Франции, летопись ее бурь и затиший. И в то же время — история мировая, потому что фран- цузские революции XIX века были вехами всемирного значения, равно как и Париж—центром внимания лучших представителей человече- ства той эпохи (достаточно напомнить, что как раз в 30-х гг. в Париже находились Гейне, Берне, Шопен, Жорж Занд и др.). Первые литографии Домье явились последней данью той наполео- новской легенде, которая вдохновляла его старших собратьев по искус- ству, Гро, Жерико, Берне, Шарле, Рафе, — он рисовал гренадеров на поле сражения. Но революция 1830 г. направила карандаш Домье от идеализации прошлого к протесту против настоящего. На одной из ранних его литографий изображены рабочие перед витриной книжного магазина. „Паренек прав, — говорят они, рассматривая карикатуру,— революцию-то сделали мы, а вкушают ее плоды — они " . И первый же