tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

трактования нагого тела и человеческого лица. Энгр был одним из вели- чайших мастеров рисун- ка. „Надо давать здоро- вую форму... Пусть ноги ваших моделей будут, как колонны... Помните, что даже дым имеет свой рисунок", — поучал он своих учеников. Вот этот страстный культ пласти- ческой формы, эта лю- бовь к ясности, к чет- кости линии — таково credo Энгра, пленяющее современных художни- ков. Тех, что ищут вы- хода из тупика абстрак- ции в мир живой кон- кретности, тех, что уже устали от той анархиче- ски „дерзностной" де- формации вещей, какая

А Л о т ,

Матрос с гармоникой (1924 г.).

была в кубизме. В этом смысле классицизм и неоклассицизм есть прежде всего формальный метод, основанный на прямом зрительном восприятии натуры, „пря- мой язык" (по выражению Лота), общеобязательный и понятный. Мо- мент реальности и момент индивидуального преображения ее нахо- дятся в классицизме в равновесии — точно так же, как форма и ко- лорит. „Раз вещь хорошо нарисована — она всегда хорошо написана",— учил Энгр, и этот лозунг стал лозунгом и для некоторых художни- ков современности, утомленных буйной красочностью недавних художе- ственных „дерзаний". Уже в последних произведениях упомянутого мною Ровера де ла Френэ, особенно в его цикле конюхов с лошадьми, чув- ствовалась забота о классически строгой гармонии линий, о равновесии объемов, о некоей объективной ясности построения.