Зодчий 1917 год

3 О Д Ч I й.

кіілитісахъ, оградахъ моііастырсГі п погостовъ, о часовняхъ и, паконецъ, о колокольняхъ, которыя раздѣлены на дв'І; группы: на типы великорусскихъ колоколенъ и на типы южно-русскихъ . Пять послѣднихъ главъ посвящены цер • ковному зодчесіву, при чемъ не забыто и внутреннее . убранство церквей —ему удѣлена цѣлая глава вполнѣ дйющая понятіе о своеобразноі і прелести древне-руссісаго деревяннаго храма до-петровской эпохи, когда Западная Европа еще пе успѣла налолсить своего обезличиваю- іцаго отпечатка на произведенія народнаго творчества. Въ отдѣльную главу выдѣлено также церковное зод- • чество Малороссіи и Прикарпатской Руси. Въ изложеніи авторъ видимо стремился къ краткости; языкъ его простъ и свободенъ отъ той слаіцавости и на- тяпутой восторжеііности , которыя въ послѣднее время ііочему то считаются обязательными , разъ только рѣчь касается вопросовъ исісусства. Нѣтъ въ ііемъ и та- кихъ модныхъ словечекъ, какъ „патина" , „красивость" , „обснятіе" , „выявить " и т. д., но за то въ немъ много старинныхъ русскихъ термпновъ, напомнить о которыхъ русскимъ зодчимъ пе мѣшаетъ. Кнйга богато илліострирована—въ ней до 550 ри- сунковъ; подборъ ихъ не случаенъ, а находится въ тѣс - ной связи съ текстомъ, ііри чемъ видно лселапіе автора дать, гдѣ это въ его власти, все, что только возмолсно 0 каждомъ разсматриваемомъ памятникѣ: ііланъ , разрѣзъ, фасадъ, а мѣстами и наиболѣе интересныя детали. Съ внѣшней стороны изданіе вполнѣ удачпо: хоро- шая бумага, четкая печатЬ; почти всюду ясные рисунки , наісонецъ, изящная обложка . Къ внѣшнимъ недочетамъ слѣдуетъ отііести слиіп- комъ мальш размѣръ нѣкоторыхъ рисунковъ (напримѣръ №№ 75 , 85 , 305 и 318 ) и мѣстами ихъ мутноватость (№№ 123 , 142 и 3 4 3 ) . Къ пробѣламъ же по сущесгву надо отнести отсутствіе описанія послѣ-петровскаг о пе- ріода, такъ какъ все, что строилось въ эпоху, охваты- вающую время съ царствованія Екатерины I и до на- чала царствовані я Александра П, есть улсе достояніе исторіи, и, слѣдовательно, анализъ многихъ деревянныхъ зданій, сооруженныхъ въ этотъ періодъ, доллсенъ' бы былъ найти себѣ мѣсто на страницахъ курса исторіі і . русской архитектуры . Будемъ надѣяться, что авторъ нополнитъ этотъ і іро- бѣлъ при изданіи второГі части своего труда, который хотя и предназначенъ для студентовъ высіпихъ архи- тектурныхъ школъ, но, конечно, найдетъ читателей и среди болѣе широкихъ круговъ лицъ, интересуюіцихся роднымъ искусствомъ и его прошлымъ. Р. Древности Россіи. Желѣзо. Изданіе общегіиа і іюзрождені я хуД 'Ожеств €нноі і Руси. Подъ этимъ заглавіемъ вышелъ въ свѣтъ первый выпускъ изданія обіцества возрожденія художественной Руси. Выпускъ этотъ содержитъ 10 листовъ средняго формата, изображающихъ различную утварь нашей до- петровской старины желѣзнаго издѣлія, какъ то кресты, святцы, замки, петли, поковки , двери и проч. Изданіе это по своему характеру и наііравленію представляетъ какъ бы дополненіе и продоллсеніе нзвѣстнаго прекрас- наго изданія русскихъ древностей графа А. А. Бобрпн- скаго. Всѣ безъ исключені я листы І-го выпуска явіяютъ собой очень цѣнныі и прекрасно подобранный мате- ріалъ образцовъ старинной руссісоіі утварп. Если и по-

2) Создаіііе ііъ гоі)одахъ общслвенпыхъ ісуііалеііъ съ подогрѣтоіі водою, служащихъ весьма дѣііствитель- нымъ и недорогимъ средствомъ поднятія санинарнаго благосостоянія населенія, должно быть предметомъ осо- быхъ заботъ городскнхъ управленій . 3) Всѣ учеЬныя заведенія, содержимыя на средства городовъ, городскія учрежденія фабричнб-заводскаг о ха- рактера, ночлежные, арестантскіе дома и другія подоб- ныя учреждені я должны быть оборудованы соотвѣтствуіо- щими купальными устройствами. 4) Общественныя городскія кунальныя учреждені я должны быть по своеіі нлатѣ доступны для бѣднѣйпіаго населенія п не должны быть разсматриваемы, какъ доходное предпріятіе. 5) Для правильноі і ноетановки дѣла сооружепія ку- палыіыхъ устройствъ въ учрежденіяхъ , не нодвѣдомствеп- і іыхъ городскимъ уііравлеіііямъ , должны быть вырабо- тапы сііеціалыіыя обязательныя постановленія. С. Врубяевекгй. БибліограФі-Я Мих. Красовскі.й Курсъ исторіі і русской архі ітектуры. Ч. 1. Деревянное зодчество. Пгр. , 1916 г., ІД. 7 р. 50 к. , За послѣдаіе годы интересъ къ искусству поды- мается все больніе и больше, и соотвѣтственно съ этимъ і іа книлсномъ рынкѣ все чаіце и чаще появляются новыц книги, затрагиваіощі я область искусства. Не остается въ тѣни и архитектура , въ особенности отечественная, на которую наконецъ то обратили вниманіе не только спеціалисты-архитекторы , но и широкіе круги общества. Однако книгь , посвященныхъ исісліочительно вопросамъ художественной стороны зодчества, издается сравнитель- но мало, а учебниковъ по исторіи 'русскаго зодчества, если не ошибаемся, и совсѣмъ не имѣется; Поэтому нельзя не порадоваться выходу въ свѣтъ книги преподавателя института гражданскихъ пнжене- ровъ, М. Красовскаго , задавшагося цѣлыо облегчить трудъ молодежи, которая готовится къ экзамену по ис- торіи русской архптектуры. Намѣреніе симпатичное и осуществлено оно удачно, если не считать нѣкоторыхъ, относительно незначительныхъ недочетовъ, всегда воз- можныхъ въ новомъ дѣлѣ. Курсъ разбитъ на девять главъ со введеніемъ, въ которомъ авторъ говоритъ: о географическихъ условіяхъ края; 0 его строительныхъ матеріалахъ и о тѣхъ дан- пыхъ, на основаніи которыхъ можно составить себѣ представленіе о древнихъ пріемахъ русскаго деревяннаго зодчества, образцы которыхъ у:ісе давно исчезли съ ли- ца земли;. о древности допіедшихъ до нашихъ дней па- мятниковъ до-петровскаго зодчества, наконецъ—о томъ порядісѣ, въ какомъ строились у насъ деревянныя зда- нія въ X V I и ХѴП столѣтіяхъ. Въ ііервой главѣ проведена параллель между суще- ствуіощими теперь типами крестьянскихъ построекъ и типами ихъ, встрѣчающимися въ разліічныхъ русскихъ и иностранныхъ намятникахъ письменности. Въ этой же главѣ удѣлено нѣсколько мѣста для описанія старо-рус- скаго помѣщичьяго дома. Городскимъ домамъ, какъ обы- вательскимъ, такъ и общественнымъ, а также царскимъ хоромамъ посвящена вторая глава. Трзтья глава охва- тываетъ различные виды фортификаціонныхъ сооруже- ній изъ дерева. Въ четвертой главѣ говорится о воротахъ,