Зодчий 1916 год

3 Января.

^916 годъ. XIV гоъдизда. нія

ЗОДЧІИ . ЖУРНЪАЛАРХЙТЕКЙТУиРХНУЫДОЖЕСТВЕННО-ТЕХНЙЧЕСКІЙ , Оргаън ИМПЕРАТООР(СІРетГрограодеОі іабгщеаетДв р}ійтеКт.оровъ

Дворецъ Діоклетіана въ Спалато.

(Источникіі

Византгйскаго

стиля).

Византійское искусство рсозвиналосі. въ к а к ихъ то осо- (Іенно Г).:іагопріятныхъ и совершенно исключите. і іьныхъ условіяхъ. Черная свои творческія вдохновенія изъ не- изсякаемаго источяика, оно иереживало ряд'ь измѣненін въ теченіе почти десяти столѣт ій съ I V по Х І У н. Три |)аза оно достигало высіиаго іюдч.ема: пі)и Юстин і аиѣ^ во время пі)авленія Македонской династіи и въ X I V в ѣ - к ѣ, незадолго до своего наденія. Но до сихъ норъ н а у к а. не установйла, гдѣ находились тѣ таинственные родникп, которыми питалась новая вѣтвь искусства христ іанской эпохи. Начало этого искуества теоретики относятъ къ I V вѣк у, когда христіанство нолучило полную свободу и ноддержку со сто| іоны нравительства и когда нервен- ствуюп^ая міровая ])оль политическаго и художественнаго центра переиіла отъ древняго Рима къ „Новому Р и м у "— Константинополю. Однако тѣ элементы, изъ которыхъ началр склады- ваться новое искусство, рисуются пока въ довольно ту- манныхъ, неясныхъ очертаніяхъ. Въ этомъ отнопіеніи въ на у кѣ установллось нѣсколько теорій, изъ которыхъ осо- бенно популярны двѣ. Одна видитъ пъ византійскомъ стилѣ эволюцію римской архитектуры, переживавшей пе- ріодъ упадка, другая считаетъ заролсденіе новой системы искусства въ первые вѣка христіапства на почвѣ Сиріи и Малой Аз і и. І Іослѣдаяя теорія — новѣйшая (во г лавѣ, ея стоитъ извѣстный ученый Стриговск ій) и находитъ себѣ много подтвержденій, благодаря изслѣдопаніямъ французскихъ, англійскихъ и русскихъ ученыхъ. Дѣйствительно, зародившись на востокѣ, христіанство перенеслось на западъ и, вмѣстѣ съ^ проповѣдью, съ об- і іовленнымъ міросозерцаиіемъ привнесло восточныя фор- мы всѣхъ отраслей искусства и да?ке языкъ: греческ ій стнхъ оглашалъ хрпстіан-^.кую молельніо і ірп богослуже- н і и, а на могилахъ первыхъ христіанъ въ рпмск і і хъ к а - такомбахъ іюявились греческія надписи въ видѣ краткихъ напутствій и моленій. Первые строители христіански.къ храмовъ на востокѣ- конечно, должны былн находиться подъ вліяніемъ мѣст- ныхъ строптельныхъ пріемовъ и тѣхъ римскихъ соору- жен і й, ісоторыя были у нихъ передъ глазами. Поэтому, говоря 0 римской архитектурѣ того времени, необходимо выяснить опредѣленно ея характеръ и стиль ея у кра-

шен і й. Нѣкоторые теоретики, какъ сказаио выпіе, счи- таютъ римскуіо архптектуру первыхъ вѣковт, наіпей эры в'ь состояніи упадка, иоэтому дагке нрндерживаются не- .лестнаго мнѣн ія объ искусствѣ, возникпіемъ на ночвѣ разлагаюіцагося классицима. Мы лсе въ этомъ періодѣ не усматрпваемъ характерныхт. признаковъ разложенія II упадка- римскаго искусства, а иаоборотъ—склонны ви- діггь липіь новую фазу его, въ высшеіі степени интерес- ную, содержащую много новаго, способнаго къ дальнѣй- шему развитію и усовершенствовані іо. Это былъ періодъ того смѣшенія римскихъ элементовъ съ эллинистическими, который принято называть въ искусствѣ греко-римскимъ. Архитектура Малоіі Аз ін и Сир іи съ ея хорошо разви- тыми сводчатыми покрыт і ями слулсила прекраснымъ образ- цомъ для вйзант ійскихъ зодчихъ, но въ то же время де- коративное значеніе колоннъ и капителеі і, сандриковъ и кронштейновъ въ свободной трактовкѣ греко-римскаго стиля не могло не привлекать вниманія новыхъ строи- телей. Богатое содержаніе памятниковъ, греко-римскаго стиля до сихъ поръ еще не использовано наукою въ дол?кной мѣ р ѣ; живописныя развалпны Пальмиры и Баа і ьбе ка въ Сирін ждутъ своихъ изслѣдователей; но за то родствен- ный имъ памятиикъ оказался въ болѣе благонріятныхъ условіяхъ, благодаря свосму географическому положенію въ Европѣ, въ здоровой и лшвонисной мѣстности на во- сточномъ берегу Адріатическаго моря. На этотъ памят- нпкъ давно уже обращались любонытные взоры из слѣ- дователей и теперь онъ долсдался, наконецъ, очень об- стоятельнаго, подробнаго и вполнѣ научнаго изученія франщ^зскимъ архитекторомъ Эрнестомъ Эбраромъ. Это— дворецъ Діоклет іана въ Спалато, на которомъ мы оста- навливаемъ наше вниманіе, чтобы дать характеристику архитектуры греко-римскаго періода и опредѣлить отно- шеніе этого памятиика къ визант ійскому искусству. Въ огромномъ соорулсеніи, содерлсавшемъ въ себѣ много отдѣльныхъ зданій подъ общимъ названіемъдворца Діоклет іана, классическ ія традиціи въ греко-римской трак- товкѣ встрѣтились съ чисто восточпыми мотивами свод- чатыхъ покрыт і й. Это смѣшеніе разнообразпыхъ элемен- товъ въ одномъ соорумсеніи к а къ нельзя болѣе подо- шло къ личности его основателя—римскаго императора, прожившаго всю лшзнь на востокѣ и пожелавшаго по-