Зодчий 1914 год

№ 4 8

3 О Д Ч ] Й .

5 3 0

I бото ю французскі е строител и дошл и до возможнаг о рас - I ширені я оконъ , до размѣщені я межд у окнам и столбовъ , и перешл и затѣмъ къ таком у усилені ю послѣднихъ , что промежуточны я стѣны оказалис ь излишними ; столб ы со - единил и наверх у перекрестным и арками , а прсмелсутк и тиежд у послѣдпим и заполнил и сводами . Пок а арк и был н круглыми , а столб ы нѳсложными , пок а окн а был и нѳвѳли- ки , церков ь представлялас ь еще камѳнно й глыбой , и для внечатлѣні я легкост и къ нѳй прислонял и обѳлискообразпы я колокольни,—искусств о казалос ь непосредственн о связан - ным ъ съ античность ю и называлос ь р о м а н с к и м ъ . А как ъ тольк о арк и заострились , стѣны был и замѣнепы цвѣт- ными стеклами , арк и средняг о нѳфа взлетѣлина іб—2 5 саженъ , и поддерживающі е их ъ упор ы был и отброшен ы наружу,~создалас ь г о т и к а . Главны е памятник и романско й архитектур ы нахо - дятс я н а югѣ Франціи , и потер ь в ъ это й област и зодчѳства на сѣверѣ нѳ так ъ много . Пострадал о лиш ь то немпогоѳ, что находилос ь въ Пикардіи . Таков а цѳрковь в ъ Мопши - Лагаш ъ (Мопс1іу-ГА§асЬе ) съ прелестным и колоколь нями , заверпіенным и восьмиугольным ъ верхомъ , д а в ъ бельгійском ъ Турн э (Тонгпаі) , вѣроятно, погибнет ъ прѳ - восходны й пеф ъ собора , состоящі й из ъ трех ъ ярусов ъ полуциркульных ъ оградъ . Но само е главное—в ъ Реймс ѣ ужѳ пострадал а церков ь св . Реми , превосходяща я роз - махом ъ п лѳгкостыо построѳні я всѣ прирейнскі я построй - ки . Погибнет ъ мног о сельских ъ церкве й вродѣ скром - наго фасад а Вегіеаисопгі ; Іе з Пашез . Чтоб ы дат ь поняті ѳ о романских ъ цѳрквахъ в ъ мѣст- ностяхъ , охваченных ъ войною , перечислі о их ъ по депар - таментам ъ Франціи , упомина я лиш ь лучшія . Въ денартамені ѣ Энъ (Аізпе) : Аізу , Апіз у 1е Сііаіеаи , Агу, Ваиіп е Іе з Сопсіё , Пегп у Кіѵіёге (X I в.) , Вгепу , СЬіѵу, Соису , 1а Регі ё Мііоп , Ьао п (капелл а темпліеровъ) , Опісіі у 1е СЬагеа п (107 6 г.) , 8оі58оп 8 (8і . Ріегге ап Раг - ѵі8, Мо1.г е Ваш е йе в ѵі^пез), Ѵаих зои з Ьаоп , "Ѵі с зиг Аівпе . Въ дѳпартамѳнтѣ Марны : Аѵізе, 1е Виіззоп , СЬаіоп з зиг Магпѳ (ъ ^ ^еа п XI I в. ) , СоггіЬег І (X I в.) , Кеіга з (81; . Кегау—част и 1005—1049 г .г.), 8 1. ТЬіеггу, Ѵіііеѵепагй. Въ департамент ѣ Уазы: АЬЬесоиг І (X I в . ) , Ас у еп Моиіііе п (ХИ в.) , АпѵіИегз рго з Сіегтопі , Веапѵаіз (фасад ъ Вазз е Оеиѵге X I в.) , Вегпеиі і зпг Аізпе , Са - Іепоу , СашЬгоппе , 81 . Ьёёѳг апх Воіз ( 1083—1100 г.г.), Мегіетопі , КЬиі з (X I в. ) . Въ общѳмъ—нѳмного, но именн о потому , чт о вс ѣ романскі я церкв и был и перестроеп ы в о врем я готики . Кромѣ архитѳктуры , сильн о пострадаіот ъ скульптур - ныя украшѳнія , которым и почт и сплош ь покрыт ы нѣкото- рыя цѳркви,-напр . Монши-Лагашъ . Замѣтим ъ межд у про - чимъ , что , благодар я обиліі о превосходнаг о камня , во Фландрі и издавн а развилос ь искусств о высѣканія изва - яній из ъ камня . В ъ Турн э был а цѣлая школа , про - изведені я которо й распространен ы по всем у запад у Ев - ропы . Такъ , крестильны я чаш и турнэзско й работ ы имѣются в ъ соборах ъ Лаопа , Винстера , Линкольпа , Ііп - свика , Монс а и др . В ъ самом ъ соборѣ Турн э сущсствуѳтъ окол о 130 0 капителей , мѳжду которым и нѣтъ двухъ одинаковыхъ . Въ льежском ъ музѳѣ хранитс я .чамѣчательна я камен - на я икон а Богородиц ы „Во ш КиргесЫ" , когд а то раскра - шенна я и позолоченная . Он а являѳтся предвѣстіем ъ

Искусств о Франці й ведет ъ сво е начал о непосред - ственн о из ъ античнаг о искусства . Юліан ъ Отступпик ъ называл ъ будущі й Париж ъ свое й мило й Ліотеціей , а в ъ разрушаемом ъ нынѣ Реймс ѣ имѣется прекрасны й па - мятник ъ римско й архитектур ы — „Марсов ы ворота" . Они относятся , вѣроятно, къ довольн о поздне й эпохѣ, растянут ы в ъ ширин у и состоят ъ из ъ трех ъ стройных ъ арокъ , поставленных ъ межд}^ довольн о широким и сгЬ - нами . В ъ послѣдних ъ сдѣланы ниш и и приставлен о по , двѣ легких ъ колонны . Со введені я христіанств а в ъ первоначально й Галліи , позднѣе ставше й Франціей , началос ь искані е новых ъ формъ . На это затрачивалис ь колоссальны я усилія , и полу - чалис ь весьм а совершенны е результаты ; к ъ сожалѣнію , послѣдних ъ не так ъ мног о дошл о до насъ . Причин а за - ключаетс я въ томъ , что липі ь в ъ ХІ І вѣкѣ христіанско е нскусство нашл о сво и идеальны я формы . Достигнув ъ ихъ , нельз я был о удержаться . чтоб ы не передѣлат ь все , что был о сдѣлано раньше . Этому , конечно , помогл и и опустошительны е пожары , п войны . Хот я ни то , ни друго е не могл о окончательн о уничтожить каменных ъ зда - ній, но горожан е сам и н е хотѣли возобновлят ь ихъ , счита я долгом ъ почтит ь покрсвителе й город а самым и совершенным и постройками . Этим ъ объясняется , чт о так ъ называемы я романскі я церкв и сохранилис ь глав- ным ъ образом ъ от ъ X I I в. , и то лиш ь в ъ тѣхъ мѣстно- стяхъ , гдѣ не был о готики . Въ послѣднее врем я нѣкоторые учены е (Дьеляфу а и Стриговскій ) старалис ь доказать , что средневѣковое евро - пейско е зодчеств о создалос ь под ъ вліяніем ъ западно - азіатских ъ образцовъ , съ которым и европейц ы ознако - милис ь во врем я крестовых ъ походовъ . Эт а теорі я весьма ненадежна , во первыхъ , потому , что прнходитс я признават ь создані е высших ъ произведені й искусств а подъ вліяніем ъ образцов ъ малосовершенных ъ (т . е. счи - тать , что св . Софі я и южнофранцузскі е собор ы возникл и подъ вліяніем ъ сирійских ъ и малоазіатских ъ церквей) , а во - вторыхъ—само е датировані е восточных ъ построекъ , счита - емых ъ Дьеляфу а и Стриговским ъ з а образц ы европей - скихъ,—весьм а рисковано , и образц ы могут ъ оказатьс я позднѣйшими , чѣмъ предполагаемы я подражанія . Собор ы С. Жилля , Арля , Пуать е и т . п. так ъ совершенн ы в ъ художественном ъ отношеніи , чт о безусловн о слѣдуетъ считат ь их ъ самостоятельными . Дивны е рельеф ы Суль - яка , Шартра , Санли , весьм а совершѳнпы е орнамен - тальн о при все й свое й кошмарности , и почт и антич - ные орнамент ы С. Л^илл я (XI I в. ) не оставляют ъ сомнѣ- ній , что творц ы могл и выдержат ь сравнені е съ кѣмъ угод - но. Однако , перед ъ ним и стоял а грандіозна я задача , кото - рой н е знал а античность , и рѣшеніе которо й трудн о было оттого , что в ъ человѣкѣ слишком ъ сильн а при - вычк а к ъ старым ъ идеямъ . Для христіанскаг о мір а и для объединенных ъ народов ъ требовалс я храм ъ свѣтлый, открыты й сяаружи , нроизводящі й впечатлѣні е легкости , и притом ъ обширный . Античны й храмово й тин ъ был ъ негоден ъ потому , что внутренност ь был а мала , само е иомѣщеніѳ тѣсно, и впечатлѣні е легкост и давалос ь лиш ь оболочко й из ъ колонн ъ и покоивпгейс я н а них ъ крыши . Французскі е строител и средневѣковь я исходил и из ъ форм ы базилики , т . е. сарая , середин а крыш и котораг о приподнят а н а колоннахъ . Стѣны первоначальн о имѣл и небольші я окна , а крыш а был а деревянная . Вѣковою ра -